ResumenEn este artículo exploro la historia de la Soka Gakkai de Mérida, un nuevo movimiento religioso laico budista con sede en Japón. El objetivo principal es analizar el proceso de institucionalización para comprender su establecimiento en un contexto ajeno, reconociendo las fuerzas disruptivas que surgen como parte de la complejización organizacional. En primer lugar, presento una síntesis histórica de la Soka Gakkai y sus antecedentes religiosos, procedentes del budismo de Nichiren. Posteriormente divido en fases (organización incipiente, eficiencia y formalismo) el desarrollo de la agrupación para ubicar las coyunturas históricas que expliquen la condición actual de la Soka Gakkai en Mérida. Finalmente, expongo una visión en conjunto proveniente del análisis.Palabras clave: institucionalización, desarrollo histórico, budismo, organización Abstract In this article I explore the history of Merida's Soka Gakkai a Secular Buddhist New Religious Movement localized in Japan. The main objective is to analyze its institutionalization process in order to understand its establishment in a foreign context, recognizing the disruptive forces that arise as part of the organizational complexity. Firstly, I present an historical overview of the Soka Gakkai and its religious background, from the Buddhism of Nichiren. Subsequently, I divide in stages the development of the group (incipient organization, efficiency and formalism) to find the historical junctures that explain the current condition of the Soka Gakkai in Merida. Finally, I discuss a vision as a whole from the analysis.
El estudio de la presencia del budismo en México está en sus comienzos, como parte de la diversidad budista encontramos a la Soka Gakkai (SG). Este artículo tiene el objetivo de exponer los motivos de conversión en los miembros de la SG de Mérida, desde la perspectiva subjetivista y objetivista. A partir del modelo de estudio de Marzal, indagamos la forma de contacto entre los conversos y la organización. Además, exploramos las razones personales de conversión y las que se desprenden del análisis socioantropológico. Esto permite conocer una de las formas de integración de los budismos en sociedades ajenas a su origen.
El presente artículo aborda la implementación de la transición energética y la gestión de un parque eólico en el plano local, por medio de un acercamiento etnográfico en un pueblo del noroeste del estado mexicano de Yucatán. El caso de estudio da cuenta de las estrategias de las empresas e instancias gubernamentales y la recepción de miembros de la comunidad frente a las incertidumbres y la falta de información. A través del planteamiento de las empresas de energías renovables como neoextractivistas, se nos permite vislumbrar la importancia que adquiere la educación ambiental en la resolución de conflictos y la comprensión y reconocimiento de la agencia de las comunidades interpeladas por los megaproyectos energéticos en defensa de sus territorios de régimen comunal.
O presente artigo aborda a implementação da transição energética e a gestão de um parque eólico no plano local, por meio de uma abordagem etnográfica em um povo do noroeste do estado mexicano de Yucatán. O estudo de caso dá conta das estratégias das empresas e instâncias governamentais, e a recepção de membros da comunidade diante das incertezas e da falta de informação. Através do estabelecimento das empresas de energias renováveis como neoextrativistas, permite que vislumbremos a importância que adquire a educação ambiental na resolução de conflitos, a compreensão e o reconhecimento da agência comunitária, questionada pelos megaprojetos energéticos na defesa de seus territórios de regime comunal.
The present paper approaches the implementation of energetic transition and the managing of a wind farm on the local plan, by means of an ethnographic approach on people from the Northwestern Mexican state of Yucatán. The case study handles the companies’ and governance instances’ strategies, as well as the reception of members of the community in face of uncertainties and lack of information. By means of the stablishing of renewable energy companies as neoextrativists, it is allowed to us to observe the importance environmental education achieves on conflict resolutions, comprehension and the acknowledgement of the community agency, questioned by the megaprojects for energy on defense of their territories of communal regime.
Reseña bibliográfica del siguiente libro:
Las “sectas” protestantes y el espíritu del (anti-) imperialismo. Entrelazamientos religiosos en las Américas, (Ensayos Interamericanos, 8), Heinrich W. Schäfer, Bielefeld: Kipu-Verlag/CIAS, 2020, 250 pp.
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