El trabajo aporta a la comprensión de los procesos comunicativos que se desarrollan en el marco del conflicto intercultural e interétnico chileno-mapuche, presentando los resultados de un análisis aplicado a diez entrevistas efectuadas a comunicadoras y comunicadores mapuche. La discusión se centra en problematizar los tópicos referidos a identidad, tecnologías y comunicación. Se concluye que la comunicación mediada por tecnologías es asumida como un campo de lucha que tributa a los procesos de reivindicación política e identitaria que actualmente se efectúan para la reconstrucción de Wallmapu. PalabRas Clave: Identidad, tecnologías, comunicación, conflicto intercultural, comunicadores mapuche. This work contributes to understanding of the communicative processes that take place in the intercultural and inter-ethnic Chilean-Mapuche conflict. We present an analysis of the results of ten interviews with Mapuche communicators. The discussion focuses on problematising three topics: identity, technology and communication. The results establish that communication mediated by technology is a field of dispute that contributes to the struggle of the Mapuche people for the reconstruction of Wallmapu.
O presente artigo demonstra que o fenômeno das fakenews ultrapassar o campo das mídias reitera a urgência de superar a pandemia presente na teoria social e filosofias hegemônicas gerada pela convergência entre o persistir no dualismo e o relativismo pós-moderno, o que engendrou uma fakemind globalizada, ou seja, a perda radical da capacidade de julgar entre verdade e mentira e, assim, o retorno da peste emocional como identificada por Wilhelm Reich. A superação de tal pandemia no território mental implica superar tanto a filosofia do sujeito, que substituiu de maneira hegemônica a questão ontológica metafísica clássica sobre o que é real pela questão epistemológica sobre o que é possível conhecer, quanto a filosofia pós-moderna e sua eliminação da verdade, do sujeito e da identidade e, assim, tratar de maneira não-dualista a questão do que é a realidade. O artigo, com base na Teoria Psicopolítica, avança a demonstração de como a condição comunicacional do ser humano, profundamente articulada com o “cerne biológico profundo do indivíduo” identificado por Reich, permite uma noção empírica, e portanto não-metafísica, da verdade como correspondência entre a qualidade emancipatória dos estados mentais que o ser humano, em sua fetalização, necessita para instaurar-se como propriamente humano e os estados mentais que os humanos utilizam como fonte de referência para a sua capacidade de julgar ao longo de suas vidas.
O presente trabalho é uma resposta à análise feita por Evandro Vieira Ouriques em sua conferência intitulada “Desobediencia psicopolítica frente al perspectivismo de la gobernancia y sus políticas públicas: el caso de Brasil” apresentada em Setembro de 2018 na Universidad de La Plata na Argentina. Este ensaio estende a discussão iniciada pelo autor na perspectiva das operações psicopolíticas dos diferentes grupos denominados evangélicos em ação nas eleições presidenciais de 2018.
Quadrinhos são vistos como objetos de entretenimento, seja em seu formato original impresso, ou em suas outras mídias como televisão e cinema. Porém, apesar de sua grande popularidade e aceitação hoje, a história dos quadrinhos no ocidente é conturbada por sua relação com profissionais especializados de diversas áreas. A reflexão acerca de suas origens históricas tem o objetivo de resgatar interlocuções com campos do conhecimento para destacar a possibilidade do uso deste objeto como uma forma de linguagem para comunicar, divulgar e popularizar as ciências, observando sua importância histórica e sua relevância na cultura popular atual.
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