O presente artigo tem como objeto de estudo refletir sobre a Educação para a Cidadania Global (GCE) proposta pela UNESCO na Agenda pós-2015 para o Desenvolvimento das Nações Unidas. Trata-se de uma pesquisa de triplo campo teórico-epistemológicometodológico que procura desenvolver uma consciência-identidade de “Terra-Pátria”, na qual o ser humano seja visto como uma mesma espécie com uma mesma evolução, pois a história futura da humanidade precisa de uma evolução do conhecimento para novos conceitos dialéticos transculturais e trans-humanistas. Visando o entendimento e o respeito das caraterísticas histórico-culturais de cada comunidade, partimos do paradigma da cosmodernidade formulado por Nicolescu, da complexidade de Morin, e da polilógica de Galeffi para abordar o conhecimento através de uma epistemologia complexa, criativa, transdisciplinar, polissêmica, transcultural, transnacional e transpolítica, que promova a GCE como o principio de energia causal do processo de transformação do ser humano e da sociedade-mundo. Como resultado, propomos a criação de uma constelação de escolas-ONGs irmãs que desenvolvam projetos educativos altruístas de cooperação em todos os rincões do planeta para construir, em última instância, um novo horizonte transdemocrático na GCE proposta pela UNESCO para o século XXI.
T he nature of this paper is to study and reflect upon the Global Citizenship Education (GCE) proposed by UNESCO in the post-2015 Development Agenda led by the United Nations. It is research for the triumverate of an epistemologicaltheoretical-methodological field that seeks to develop a consciousness-identity of "Earth-Homeland", where human beings are seen as a same biological species with the same evolution, because the future history of humanity requires knowledge evolution towards new transcultural and transhumanist dialectics concepts in order to prevent future war conflicts. Aiming the understanding and the respect of the historic-cultural characteristics of each community, we start from the Cosmodernity paradigm formulated by Nicolescu, the complexity of Morin and the poly-logic of Galeffi, to approach knowledge through a complex, creative, transdisciplinary, polysemous, transcultural, transnational and transpolitical epistemology that promotes GCE as the causal energy principle of the transformation process of the human being and the world-society. As a result, we propose the creation of a Constellation of Twinned NGO-Schools which develop altruistic educational projects of cooperation in all corners of the planet to build, ultimately, a new transdemocratic horizon in the GCE proposed by UNESCO for the twenty-first Century.
Trata-se de um ensaio que aborda a relação entre Educação e Filosofia a partir daimplicação decorrente do retorno obrigatório da Filosofia ao ensino médio nacional.É também evidente o crescente interesse pela filosofia em todos os níveis da educação básica, pelo reconhecimento de que se trata de uma atividade de pensamento dialógico fundamental para o desenvolvimento humano saudável e criador. A abordagem privilegia a experiência do pensar apropriador, próprio e apropriado, buscando-se esclarecer a diferença entre uma filosofia para todos (básica) e uma filosofia profissional(superior). Procura-se destacar o empoderamento do sujeito conhecedor como foco primacial do filosofar na prática educativa, abordando diferentes instâncias propositivas para tratar da relação de educação e filosofia. Estas aparecem nos tópicos escolhidos,desenhando uma polilógica, formando um conjunto de tensores fundamentais que mostram a investigação da questão filosófica da educação a partir do imperativo da complexidade e do cuidado que se deve ter para não reduzir o acontecimento do pensar apropriador ao domínio da linguagem explicativa. Trata-se também de um esforço de compreensão a partir de si mesmo. Algo além da mensuração e da previsão. Algo que se cultiva no tempo e que ganha densidade com a duração imprevisível do existir singular.
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