O tema desta pesquisa foi o movimento de greve de 2015 da educação paranaense, a partir das concepções dos acadêmicos do curso de Pedagogia de uma Universidade pública do norte do Paraná. Partiu-se do seguinte problema: “Quais são as concepções dos acadêmicos do curso de Pedagogia da modalidade presencial, acerca da greve que ocorreu em 2015?”. Pretendia-se investigar o que esses discentes, que são potencialmente trabalhadores da educação, pensam a respeito da greve e suas implicações. O estudo foi desenvolvido apresentando como aporte teórico o Materialismo Histórico, fundado por Karl Marx, que serve de base para inúmeras análises científicas nas Ciências Humanas. Tratou-se de um estudo de campo, de caráter exploratório. Com vistas ao problema proposto considerou-se que a técnica mais apropriada era a interrogação, para isso foram definidos os seguintes instrumentos de coleta de informações: aplicação de questionários e entrevistas semiestruturadas, a amostra envolveu 18 discentes. Os resultados da investigação indicam que, de maneira geral, existe um posicionamento favorável à greve, porém, com algumas ressalvas. Além disso, os acadêmicos demostraram concepções românticas e maniqueístas do movimento. Conclui-se, com o estudo, que a maioria dos futuros trabalhadores da educação desconhecem sua própria condição de classe, possuem conhecimento incipiente em relação ao tema, bem como, demonstraram certa ausência de memória histórica. Contudo, a partir da pesquisa, verificou-se que o movimento de greve se apresentou como fator educativo, já que possibilitou contato direto ou indireto com outras questões que extrapolam as disciplinas curriculares do Curso em questão.
Este trabalho tem como propósito compreender<strong><em> </em></strong>como<em> </em>se deu a relação de Heleieth Saffioti com a educação. Para tanto, o texto aborda, num primeiro momento, aspectos biográficos da vida da estudiosa, tais como a formação acadêmica e político-ideológica; num segundo momento, tem como intuito discutir o legado teórico de Saffioti e seu pioneirismo; e, por fim, discute a relação de Saffioti com a educação. Não se trata aqui de empreender um julgamento de valor a respeito das ideias de Saffioti, tampouco tomar como dogmas suas concepções. O intento da análise é compreender como suas contribuições podem ser tomadas como referência na discussão sobre a educação numa perspectiva feminista, sobretudo, considerando a histórica luta de classes.
As análises das contribuições de Karl Marx e de Friedrich Engels para a educação e para a formação politécnica é o objetivo proposto neste trabalho. Nesse sentido, é consensual, entre diferentes pesquisadores marxistas da área de trabalho e educação, que o conceito de uma formação politécnica foi delineado originalmente por Marx. Fundamentados nos postulados metodológicos marxianos, entendemos que a educação e o ensino não podem ser desvinculados do modo de produção que os forjou. Assim, com a finalidade de alcançar os objetivos propostos, o artigo analisa as razões que impedem a emancipação dos trabalhadores no âmbito das relações capitalistas, considerando, nesse processo, os projetos educacionais do século XIX e a atualidade do princípio entre ensino e trabalho na educação. Por fim, concluímos que, historicamente, a proposta de formação politécnica de educação, segundo o pensamento marxiano, pode contribuir para a formação de uma postura crítica diante das relações capitalistas. Diante disso, cabe constatar que a educação, por si só, não é responsável pela superação do capitalismo. No entanto, é impossível pensar a revolução sem ela.
Este artigo se propõe, a partir de uma abordagem materialista-dialética, a analisar as condições históricas que possibilitaram o desenvolvimento dos pressupostos liberais no contexto da modernidade e discuti-los enquanto ideologia, que se tornou a hegemônica defensora da primazia dos direitos naturais do homem burguês moderno, considerando-se, principalmente, os enunciados teóricos de John Locke (1632-1704). A partir das análises realizadas, percebe-se que, em última instância, este legado teórico tem como cerne a defesa dos direitos naturais, essencialmente, da liberdade, da igualdade e, da propriedade. Busca-se, então problematizar as implicações desse pensamento para educação no bojo das transformações históricas, já que, ao homem burguês moderno caberia uma educação voltada para coordenar a nova sociedade capitalista que se forjava, qual seria então aquela destinada ao trabalhador livre assalariado, nascente juntamente com a burguesia em ascensão?
O presente artigo tem como objetivos investigar os limites da promessa de inserção dos trabalhadores em um mercado cada vez mais competitivo e discutir as possíveis implicações dessa inserção para a classe trabalhadora no contexto atual. Trata-se de um estudo bibliográfico-documental, no qual como questão metodológica, torna-se imperativo analisar as mudanças advindas no interior da produção e suas conexões com a educação escolar. Os documentos analisados foram obtidos por meio das seguintes instituições oficiais: a Agência de notícias do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística-IBGE e do Censo de Ensino Superior de 2014. Além disso, são apresentados dados existentes no relatório Tendências Globais de Emprego para a Juventude 2017, da Organização Internacional do Trabalho-OIT, entre outros considerados pertinentes. A análise aqui apresentada está subsidiada na epistemologia marxiana, já que essa nos possibilita a compreensão do princípio da totalidade, o que implica pensar as múltiplas relações existentes neste contexto e as vinculações objetivas dessas com o objeto da análise. Entendemos que os acontecimentos históricos em questão são expressão dos desafios enfrentados pelos trabalhadores diante das contradições nas relações de trabalho engendradas no modo de produção capitalista. Ressalta-se com base nos dados levantados, que o ideário da educação escolar como panaceia para a resolução da desigualdade social, trata-se em última instância, de uma falácia teórica produzida no bojo do próprio sistema.
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