Autonetnografia e inserção online: o papel do pesquisador-insider nas práticas comunicacionais das subculturas da Web 1 O presente artigo introduz o conceito de autonetnografia, um dos níveis de indicação da proximidade na relação entre pesquisador e os sujeitos observados nas comunidades digitais. A partir desse norte conceitual, utilizado como elemento de reflexão na etnografia virtual, observa-se a figura do pesquisador-insider e seu papel para uma problematização de sua inserção no online. Por intermédio da observação participante dos processos comunicacionais e de sociabilidade dos integrantes da subcultura "electro-industrial", aponto alguns usos, apropriações e consumo das Tecnologias da Informação e da Comunicação (TICs)-no contexto dos sites de redes sociais. Além de discutir o conceito de autonetnografia, o artigo revisa os procedimentos metodológicos da análise netnográfica e apresenta algumas de suas aplicações, além de propor um exercício de narrativa de cunho subjetivo como possibilidade de escrita adequada à análise das práticas de comunicação na Web.

(Markham & Baym, 2009).

<title>Resumo:</title><p>A partir do entendimento de que o ativismo de fãs é uma forma de resistência no âmbito criativo e cultural, buscamos aqui discutir a mobilização desses grupos de fãs em prol de seus ídolos, bem como discutir sobre como a busca por intimidade e a relação de proximidade celebridade/fã são propulsoras de uma série de atividades que delineiam, (re)definem e ultrapassam as fronteiras do <italic>fandom</italic>. Observamos, a partir de reflexão teórica sobre tais fenômenos e discussão de exemplos do cotidiano, como o rico universo das práticas e produções digitais desse universo – <italic>fanfics, fanvids, fanzines</italic>, etc. – produzem eventos socioculturais – "rolezinho", <italic>crowdfunding, fanmades</italic> em protestos – ressignificando o que entendemos como resistência e problematizando a dualidade existente entre o "mundo do consumo e da cultura <italic>pop</italic>" e o "mundo da cidadania".</p>

Since February 2020, the world has been facing a global pandemic of the SARS-CoV2 virus. All over the world, people have been urged to take protective measures. It is hoped that the implementation of widespread vaccination campaigns will defeat the pandemic in the long term. While many people are eager to be vaccinated against Covid-19, other voices in the population are highly critical of vaccination and protective measures, circulating much misinformation on social media. The movements opposing pandemic response measures are heterogeneous, including right-wing groups, spiritualists who deny science, citizens with existential fears, and those who equate vaccination with a loss of individual freedom. This study aims to map and compare the social media communication of anti-vaccination movements that defy social cohesion and circulate online misinformation in Germany and Brazil. By following a grounded theory approach suggested by Webb and Mallon (2007), we coded content from social media communication of opinion leaders on Twitter with extended narrative analysis methodology finding different narratives that were mapped within the inhomogeneous anti-vaccination movements. The results show that both countries’ main narratives against vaccination are very similar, but the main difference stems from Brazil’s stronger politicization of vaccines.

O presente artigo, resumo da tese de doutorado da autora, trata dos conceitos de cyberpunk enquanto um modo de ser estético da cibercultura e o seu impacto na atualidade. Mapeamos alguns dos conceitos e características do estilo cyberpunk, que é tanto um subgênero de ficçãocientífica cuja tradição é herdada das visões distópicas do romantismo gótico (Amaral, 2004) quanto uma subcultura contemporânea (Thornton, 1996). Observa-se que sua estética permanece na comunicação e nas formas sociais através de um legado de atitude em relação à tecnologia (tais como nas tecnologias de mobilidade, nas novas mídias, nas artes eletrônicas em geral) e de reconfiguração corporal (biotecnologias, Inteligência Artificial, etc).

Resumo O presente artigo discute o termo “performance” nos estudos de Comunicação e mídia a partir de um resgate crítico-teórico do mesmo. Partimos de uma reconstituição conceitual do termo em suas vertentes das Ciências Humanas e Sociais francesa e anglo-saxã para apresentarmos seus desdobramentos no campo comunicacional brasileiro, sobretudo no que tange a temáticas como a música e o entretenimento, os fãs e os sites de redes sociais. Argumentamos que os estudos de performance são relevantes para entender as ações humanas, bem como suas mediações com os corpos, aparatos, ambientes, materialidades e audiências tão corriqueiras no cotidiano da vida contemporânea. Contudo, indicamos a necessidade de rediscussão do conceito para a análise de distintos objetos e ambientes mediados pelas tecnologias de comunicação e apontamos a possibilidade de entender a performance enquanto método de pesquisa.

The article analyses work on click farm platforms in Brazil and Colombia. It argues that work on these platforms updates and renews the historical informality of work in Latin America. Drawing on click farm ethnography, worker interviews and digital ethnography on WhatsApp and Facebook groups and Youtube channels, the research highlights: first, the cultural marks of Brazil and Colombia in the interactions between workers, typical of Latin American digital culture; second, the role of Youtubers as skill makers, responsible for the initiation of workers into click farm platforms and the circulation of neoliberal and entrepreneurial ideology; third, practices and discourses relating to reselling accounts, photos and bots as a new version of the historical resale markets in the region; and fourth, the boundaries between informality and illegality at work on click farm platforms. The article argues that, in addition to informal work that preceded and is connected to work on click farms, informality gains new dimensions with work on click farms, with the platformisation of labour representing an articulation between the old informality and new market practices and infrastructures.

O presente artigo trata do debate sobre o gosto e suas manifestações nos sites de redes sociais. Discutimos a noção de performance de gosto (Hennion, 2007, 2010) como uma relação experiencial entre sujeitos, música e as materialidades da tecnologias. A partir da contextualiza-ção das discussões sobre o gosto e os fãs de musica, descrevemos e caracterizamos de forma exploratória algumas formas empíricas dessas manifestações, tomando como exemplo a fanpage Unidos Contra o Rock do Facebook. Dentre as observações iniciais destacamos o amálgama entre as disputas simbólicas e distinções sociais (Bourdieu, 2008) no embate entre os gêneros rock e funk carioca; os elementos de capital subcultural (Thornton, 1996) e a sociabilidade ora lúdica ora combativa de fãs, antifãs, haters e trolls. Tais aspectos constituem modos de performatização do gosto musical atuando nas mediações entre a escuta e os gêneros musicais no contexto da cultura contem-porânea.