Visões Perigosas: Para uma genealogia do cyberpunk

Abstract

O presente artigo, resumo da tese de doutorado da autora, trata dos conceitos de cyberpunk enquanto um modo de ser estético da cibercultura e o seu impacto na atualidade. Mapeamos alguns dos conceitos e características do estilo cyberpunk, que é tanto um subgênero de ficçãocientífica cuja tradição é herdada das visões distópicas do romantismo gótico (Amaral, 2004) quanto uma subcultura contemporânea (Thornton, 1996). Observa-se que sua estética permanece na comunicação e nas formas sociais através de um legado de atitude em relação à tecnologia (tais como nas tecnologias de mobilidade, nas novas mídias, nas artes eletrônicas em geral) e de reconfiguração corporal (biotecnologias, Inteligência Artificial, etc).

A “Profecia Cyberpunk”: da Tecnomodernidade Distópica ao Humano-Máquina do Século XXI

“…Na ficção cyberpunk de Bethke (Amaral, 2006) e Gibson (2003), a realidade é modelada constantemente por meio da tecnologia, e Feenberg (2003) apresenta que o mesmo ocorre para além da ficção. O autor esclarece que a inserção da tecnologia na estrutura da sociedade capitalista modela as relações entre as pessoas.…”

“…É demonstrativo como muitos dos dispositivos eletrônicos da atualidade, como nossos celulares, apresentam equivalências em sua forma e funcionamento com as antigas idealizações ficcionais. Buscamos, a título de exemplo, reproduzir a ficção: criar carros que voam e armas que disparam feixes de luz (Amaral, 2006).…”

“…A produção cyberpunk de William apresenta uma visão de mundo que, intencionalmente ou não, deu indicativos das relações entre sociedade e tecnologia na contemporaneidade. Mesmo que a primeira utilização do termo cyberpunk seja creditada ao escritor Bruce Bethke em 1983, foi Gibson que aprofundou o universo da temática, trazendo uma sociedade profundamente arraigada no virtual, proporcionada pelo interacionismo humano-máquina que causa uma incorporeidade nos sujeitos: vidas em um ambiente virtual, excesso de velocidade e instabilidade físicomoral (Amaral, 2006;Kellner, 2001;Monteiro, 2007). No livro "Neuromancer" de Gibson (2003) temos um futuro projetado sobre a base de um "universo abstrato da 'informação'" (Gibson, 2003, p. 5), ou melhor: "uma representação gráfica de dados abstraídos dos bancos ... de todos os computadores do sistema humano."…”

Todos nascemos nus e o resto é drag: performatividade dos corpos construídos em sites de redes sociais

“…Conversely, we think that if the self is the result of a socially articulated construction, this process can generate riveting noises on the boarders of the given social organizations. Extracts from what is understood as "subcultures" (GELDER; THORTON, 1997, AMARAL, 2006 can rise to new positions inside the hegemonic system. The Russian semiotician Lotman (1999) calls this phenomenon semiosphere explosion, which we understand as performances of the self that can produce tensions of meaning Goffman (1973) accentuates more decidedly this connection between self and performance when using the metaphor of theatrical representation to categorize the elements of the process.…”

Advento da emancipação humana pelo estatuto das redes ciberculturais de aprendizagem colaborativa

“…Ela se processa tanto no mundo concreto como no ciberespaço, por isso, em muitas ocasiões, é confundida com ele. De alguma maneira, os receios à visão pós-humanista de substituição dos homens pela máquina acabaram afetando o entendimento que se tinha de cibernética e, principalmente, de ciberespaço (AMARAL, 2006 (Sterling, 1992, p. XI). Naquele ano, Willian Gibson lançou Neuromancer, considerado um clássico da literatura cyberpunk, que além do termo cyberspace, também introduziu o termo matrix para se referir ao ciberespaço como uma rede global de simulação.…”