RESUMOEsse texto apresenta algumas questões introdutórias à pesquisa sobre a percepção dos valores a partir do contato íntimo com a natureza, considerando o contexto educativo sob a égide do direito liberal. Palavras-chave: percepção, valor, natureza. ABSTRACTThis essay focuses on some introductory questions of the investigation into the perception of values based on the intimate contact with nature, taking into account the educational context within the frame of liberal rights. Key-words: perception, value, nature. Natureza e valoresOs resultados de amar ao próximo podem ser os mesmos, seja uma ordem divina ou um preceito ecológico. 1As percepções 2 originadas das vivências com a natureza despertam sentimentos estéticos e valorativos nem sempre definíveis. Da mesma forma presentes na música, na poesia, no teatro, na arte em geral, tais sentimentos também participam da formulação dos princípios éticos e da gênese das teorias científicas.Assim, a máxima "De bem com a natureza" indica uma revitalização teórica do natural e da sensibilização dos sentidos nas diversas áreas do conhecimento. Veja-se, por exemplo, a fecundidade de uma aproximação entre conceitos como os de Topofilia
RESUMOEste artigo propõe uma reflexão sobre o processo de construção do mito gerado acerca do ambiente e da paisagem do Pantanal, devidamente percebidos e valorados como modelos de paraíso terrestre, para serem usufruídos pela atividade turística. Portanto, acredita-se ser necessário desvelar o mito de Pantanal-Paraíso, assim como as contradições expressas pela expansão do turismo que se consolida na região a partir da lógica de mercado, legitimando-se através do dualismo sociedade-natureza. Palavras-chaves: Pantanal, paraíso turístico, ecoturismo, percepção ambiental, valoração ambiental. ABSTRACTThis paper analises the construction of the mith around the environment and the landscape of Pantanal. The mith is perceived as paradise's model to be enjoyed for tourism activities. In this perspective, it unveils the mith of "Pantanal-Paradise" like the contradiction that emerges through expansion of tourism's activities oriented for the market's logical.
RESUMOA integração de conhecimentos é um dos princípios que constituem o pano de fundo do Curso de Doutorado em Meio Ambiente e Desenvolvimento. Nesse contexto, tem se insistido no exame das dicotomias natureza/sociedade, homem/animal, ciências/humanidades. A presente reflexão trata de alguns conceitos utilizados na abordagem dessas dicotomias, realizando incursões pelos conceitos de redução, holismo e incomensurabilidade. Concluindo, apresenta uma perspectiva para as démarches interdisciplinares construída a partir da antinomia compreender/explicar. Palavras-chave: compreender, explicar, interdisciplinaridade ABSTRACTThe integration of knowledge is one of the underlying principles of the Doctoral Program in studies of Environmental and Development. Within this context, the examination of the dichotomies nature/ society, man/animal, sciences/humanities has been considerered crucial. The present reflections revolve around some of the concepts used in the discussion of these dichotomies, resorting to concepts such as reduction, holism and incommensurability. In conclusion, it offers a perspective on the routes to be taken by interdisciplinary work that starts from the antinomy understanding/explaining. Key-words: understanding, explaning, interdisciplinary * Professor Sênior do Curso de Doutorado em Meio Ambiente e Desenvolvimento da UFPR. E-mail: heemann@uol.com.br. Parte desta reflexão foi publicada em HEEMANN, A. La epistemología de la convergencia y la innovación en la pedagogía a partir de la biología educativa.
RESUMO. O presente artigo verifica e explicita algumas possibilidades de se pensar uma epistemologia da convergência como estratégia analítica da problemática socioambiental. Para tanto, recorre-se a alguns instrumentos da hermenêutica para demonstrar que a dicotomia reducionismo/holismo é falsa, mas que tem-se projetado como fator fundante da maioria das epistemologias da modernidade. Conclui que reducionismo e holismo são faces de um projeto único de construção da epistemologia da convergência. Palavras-chave: epistemologia da convergência, reducionismo, holismo, hermenêutica. ABSTRACT. Uncountability and complementarity: dialogue between knowledge and the socio-environmental question. Current article verifies the possibilities of elaborating an epistemology of convergence as an analytical strategy of the socio-environmental subject. Hermeneutics are used to demonstrate that the dichotomy between reductionism/holism is an error, even though it is a main factor of the most modern epistemologies. Reductionism and holism are faces of an unique project writhin the epistemology of convergence.
RESUMOEste texto trata do discurso da integração de conhecimentos e da multiplicidade de enfoques nos cursos interdisciplinares de meio ambiente, fazendo incursões pelos conceitos de redução, holismo, complementaridade e incomensurabilidade, além de tecer considerações sobre os obstáculos criados pelo protocolo acadêmico estruturado na multidisciplinaridade. Palavras-chave: conhecimento, multidisciplinaridade, interdisciplinaridade, meio ambiente, academia. ABSTRACTThis text is about the discourse on knowledge integration and the multiple focuses put on interdisciplinary courses about the environment, going into the concept of reduction, holism, complementarity, and incommensurability, in addition to contemplating the hurdles created by academic protocol, structured as it is on multi-disciplinarity. Key-words: knowledge, multi-disciplinarity, interdisciplinarity, environment, academia. O meio ambiente e o discurso da interdisciplinaridadeO ambientalismo provocou uma interessante retomada daquelas questões perenes de natureza ética associadas à educação, à saúde, à pobreza e à injustiça. Fala-se, então, da necessidade de um novo paradigma e, em conseqüên-cia, confere-se uma importância incomum ao conceito de interdisciplinaridade, palavra sobre a qual sempre pairou algum tipo de suspeita. A partir dos anos setenta, em especial, ouvia-se muito sobre as boas intenções desse discurso edificante, enquanto que a crítica, como a de Gusdorf 1 , referia-se a um tipo de interdisciplinaridade que servia para os discursos nos congressos, para os domingos e feriados intelectuais. Depois, todos voltavam satisfeitos para os seus redutos disciplinares, para as suas torres, e permaneciam incomunicáveis. Tratar-se-ia de uma abstração, uma pala-
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