Vênus Física

Abstract

Eu não acreditava em nada menos do que fazer um livro, quando comecei a obra que se segue. Um dia antes, encontrava-me na casa para onde se havia levado o negro branco que atualmente está em Paris. Asseguraram-nos que essa criança nascera de pais bem negros e todos raciocinaram interminavelmente sobre esse prodígio. Uma pessoa da companhia, a quem nada posso recusar, quis que eu colocasse meus pensamentos sobre isso por escrito. Eles se multiplicaram até produzir um volume bastante espesso e no qual, talvez, se ache que eu ainda não expliquei inteiramente o fato que estava em questão.A mesma pessoa para quem eu havia escrito exigiu ainda de mim algo mais difícil ou, pelo menos, mais perigoso: entregar a obra ao impressor. Nisso consenti; não tive amor próprio o bastante para recusá-lo. A única fraqueza foi a de não ousar nela colocar meu nome. E, com efeito, parece-me que teria sido temerário dela declarar-me o autor em um tempo em que se nos quer proibir toda operação do espírito e no qual um poderoso partido 2 tenta provar que não sabemos escrever nem devemos sabê-lo. Eu temia disso oferecer uma nova prova.Não obstante o espírito de partido, não me impedi de fazer uso das observações que encontrei nos bons autores, quaisquer que fossem. Quando elas estavam escritas em latim, um jovem doutor em medicina, 3 que me fez prometer que jamais o nomearia, fez-me o obséquio de traduzi-las.Eu teria ganhado em todos os sentidos em permanecer desconhecido, se não fosse preciso, para isso, renunciar à satisfação de dedicar esta obra a um homem ilustre a quem devo tudo. 4 Seria antes nomeá-lo, falar da superioridade de seu mérito e do lugar que ele ocupa: mas falar das obrigações que lhe temos não é fazer-se conhecer: é confundir-se com a multidão. V Ê N U S F Í S I C A P R I M E I R A P A R T E, sobre a origem dos animais CAPÍTULO PRIMEIRO Exposição desta obraRecebemos, apenas há pouco tempo, uma vida que iremos perder. Colocados entre dois instantes, dos quais um nos viu nascer e o outro nos verá morrer, tentamos em vão estender nosso ser para além desses limites: seríamos mais sábios se nos aplicásse-mos apenas em melhor preencher o intervalo.Não podendo tornar mais longo o tempo de nossa vida, o amor próprio e a curiosidade querem suplementá-lo concedendo-nos os tempos que virão quando não mais seremos e os que transcorreram quando ainda não existíamos. Vã esperança à qual se junta uma nova ilusão! Cremos que um desses tempos nos pertence mais que o outro. Pouco curiosos sobre o passado, interrogamos com avidez aqueles que nos prometem ensinar alguma coisa sobre o futuro.Os homens se persuadem mais facilmente que após sua morte devem comparecer ao tribunal de um Radamante do que creriam ter antes de seu nascimento combatido contra Menelau no cerco de Tróia. (i) 5 Entretanto, a obscuridade é a mesma sobre o futuro que sobre o passado; e se se considera as coisas com uma tranqüilidade filosófica, o interesse deveria ser também o mesmo: é tão pouco razoável afligir-se por morrer muito cedo, quanto seria ridículo queix...

El Impacto De La Filosofía Anatómica De Étienne Geoffroy Saint-Hilaire Em El Desarrollo De La Historia Natural

“…ROGER, 1993, p.546), con elementos de epigénesis (cf. LE GUYADER, 1988, p.111;FISCHER, 1993, p.59 Maupertuis (1985Maupertuis ( [1745, p.173), para, al igual que este último 39 , intentar explicar la idea a la que uno y otro estaban acudiendo para explicar el amalgamamiento de las partículas orgánicas: "Siempre que dos sustancias con alguna disposición a juntarse se encuentran unidas; si aparece una tercera que tenga más relación con alguna de esas, esta se reunirá con ella, separándose de la otra" (GEOFFROY, 1731(GEOFFROY, [1718, p.203).…”

Organic Monadology in Maupertuis

“…With the mathematical expression of this principle the author intended have deduced the laws of optics, of rest and motion of bodies. At the same time when drawing up the Vénus, the successful application of the principle in theoretical physics led the author, as he wrote in 1746, to "derive from the same source truths of a superior gender and most important, namely, to seek evidence of the existence God in the general laws of nature" 38 .…”