Una mirada de género a las representaciones sociales del cuidado de las personas mayores

Abstract

El artículo presenta los principales resultados del proyecto “Hacia un Sistema Nacional de Cuidados: representaciones sociales de la población y propuestas para el cuidado de dependientes”, cuyo objetivo general fue conocer las representaciones sociales de la población uruguaya sobre el cuidado, de modo de avanzar en la comprensión del mismo como elemento constitutivo del bienestar social desde una perspectiva de género y derechos. Los resultados de la encuesta representativa realizada muestran la fuerte presencia del “familismo” en dichas representaciones: se revela que la situación más deseable para el cuidado de las personas mayores es la que se brinda en el domicilio, y especialmente a través de los miembros de las familias. Además, se constata la fuerza del mandato de género en el rol cuidador de la identidad femenina, que trasciende las distintas posiciones sociales: las mujeres manifiestan mayor disposición que los varones a flexibilizar o abandonar el empleo en caso de necesidad de cuidados de sus familiares mayores.

Escenario de investigación-acción participativa: un análisis desde la implementación del transmedia

“…Por otra parte, como responsabilidad conjunta, el cuidado infantil es sustantivo e implica que aquel ejercicio forme parte de la responsabilidad de la ciudadanía en general y consiste en hacerse cargo del bienestar cotidiano del infante, lo que abarca cuidados de tipo material, económico y emocional, otorgándose en forma honoraria o remunerada dentro del marco o no familiar (Batthyany et al, 2013). 1.3.1.1.…”

Reconciling emotional caregiving and self‐fulfilment: Peruvian migrants in Switzerland supporting parents in Peru

“…Particularly, caring for ageing relatives encompasses a range of practices largely based on the principle of reciprocity, which include economic (financial and material), practical, and emotional support (Boccagni, 2015; Escrivá, 2013). Regarding the latter, questions about whether care is being provided out of love or out of obligation (Batthyány et al., 2013) cast doubt on the very idea that family members have a moral duty to care for ageing parents – a duty not only to provide care, but to do so with affection, dedication, and generosity (Näre, 2011). Baldassar, a pioneer in the study of the subjective and emotional dimensions of filial transnational care relationships, has argued that the physical separation caused by migration undermines the moral mandate of physical co‐presence and its construction as a condition for caregiving (Baldassar et al., 2007; Baldassar, 2015).…”

“…The concept of ‘filial piety’ has been used to describe the obligation on children to tend to parental needs in a transnational context by providing care and making sacrifices if necessary (Chan, 2017; Ho & Chiang, 2017; Krzyzowski & Mucha, 2014). In particular, such an obligation to care has been extensively discussed as a gendered process in which more pressure and expectations are put on women's shoulders who tend to be seen as natural caregivers (Bastia et al., 2020; Batthyány et al., 2013; Chan, 2017; Gonzálvez & Guizardi, 2020; Lloyd‐Sherlock et al., 2018).…”

“…Rather, we highlight how migrants strive to balance the moral duty to care for ageing parents with the pursuit of personal satisfaction. By taking this somewhat unusual approach, we can move beyond some persistent dichotomies, including ‘parental well‐being’ vs. ‘personal well‐being’ and ‘caring out of love’ vs. ‘caring out of obligation’ (Batthyány et al., 2013). This allows us to better recognize continuities and the tensions that may arise between the project of self‐fulfilment and filial duty.…”

Carga de cuidado en cuidadores de personas con enfermedad crónica pertenecientes a un programa de hospitalización en casa (Manizales, Colombia)

“…Otro aspecto que contribuye a la presencia de sobrecarga en el cuidado domiciliario tiene que ver con las características sociodemográficas de los cuidadores, en cuyo caso, se ha descrito en la mayoría de los estudios, un perfil de cuidadores predominantemente de sexo femenino, por lo general adultos maduros y/o mayores que viven en estratos socioeconómicos medios y bajos, con escaso nivel de escolaridad [13][14][15][16]. Esto hace que las condiciones del cuidado Universidad de Manizales -Facultad de Ciencias de la Salud sean difíciles de sortear demostrando una problemática aún mayor.…”