2020
DOI: 10.15765/pnrm.v14i26.1489
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Tradición Oral Y Transmisión De Saberes Ancestrales Desde Las Infancias

Abstract: <span class="TextRun SCXW215745766 BCX9" lang="ES-CO" xml:lang="ES-CO" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW215745766 BCX9">E</span></span><span class="TextRun SCXW215745766 BCX9" lang="ES-CO" xml:lang="ES-CO" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW215745766 BCX9">n la actualidad, </span></span><span class="TextRun SCXW215745766 BCX9" lang="ES-CO" xml:lang="ES-CO" data-contrast="auto"><span class="NormalTextRun SCXW215745766 B… Show more

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“…Según Moreno, et al (2020), las expresiones culturales en Colombia, son manifestaciones del patrimonio cultural de cada región y permiten el reconocimiento de sus saberes ancestrales, el valor por la diferencia, la tolerancia y la solidaridad que son base de la convivencia, es por ello que es importante transmitir aquellas expresiones, desde la escuela ya que es el lugar donde convergen los niños de la región. La escuela es el lugar que puede dar inicio a este proceso de establecer esos vinculos emocionales con la cultura, la tradición oral es diversa y en la escuela se pueden aprender de otros, entender la inclusión y la diversidad entre los individuos, así funciona la sociedad.…”
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“…Según Moreno, et al (2020), las expresiones culturales en Colombia, son manifestaciones del patrimonio cultural de cada región y permiten el reconocimiento de sus saberes ancestrales, el valor por la diferencia, la tolerancia y la solidaridad que son base de la convivencia, es por ello que es importante transmitir aquellas expresiones, desde la escuela ya que es el lugar donde convergen los niños de la región. La escuela es el lugar que puede dar inicio a este proceso de establecer esos vinculos emocionales con la cultura, la tradición oral es diversa y en la escuela se pueden aprender de otros, entender la inclusión y la diversidad entre los individuos, así funciona la sociedad.…”
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“…ISN 2707-2207/ISSN 2707-2215 (en línea), enero-febrero, 2023, Volumen 7, Número 1 p 9074 coguis, taironas, ticunas. En la actualidad se debe dar prioridar al conocimiento y enseñanza de las tradiciones orales existentes, pues a los niños empiezan a tener arraigo por las costumbres, por su territorio, por su cultura Moreno (2020). El reconocimiento de estas prácticas aportan al desarrollo del pensamiento creativo y critíco como base de los valores morales, culturales y éticos.…”
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“…), mediante distintas fuentes, que son primarias y secundarias. Todo ello con la finalidad de elegir expresiones orales del distrito, y de esta manera entender su significado y la gran importancia que nos brindan los saberes ancestrales y la tradición oral, considerados como elementos del progreso de los niños y niñas (Moreno et al, 2020).…”
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“…Acciones solidarias En esta fase corresponde a la ejecución de las acciones solidarias planteadas: los trabajos solidarios son los efectos de la tendencia crítica y social de los niños y niñas, en concordancia con las particularidades de sus comunidades formuladas en los planes solidarios. Para esto se citó a la comunidad, especialmente a los niños y niñas, custodiados por sus madres, quienes fueron parte de la socialización y el desarrollo de la acción solidaria programada (Moreno et al, 2020).…”
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“…Moreno-López et al (2020) Derechos al respeto de la identidad cultural debe ser universal, indivisible e interdependientes Vásquez (2022). Necesidad de socializar la identidad cultural con la realidad social a través de los medios de comunicación.Rodríguez-Cruz (2020) Reconoce la familia, escuela y comunidad como agencias fundamentales en la transmisión de la identidad cultural.innova educ.…”
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