The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (review)

Столкновение Цивилизаций В Башкортостане? Эмпирическая Проверка Тезисов С. Хантингтона

“…Р. Маркс писал о том, что теория С. Хантингтона несостоятельна с точки зрения используемой методологии и является не более чем претенциозной политической спекуляцией [Marks 2000]. Э. Саид усматривал в теории столкновения цивилизаций непозволительное упрощение и попытку навешивания «неадекватных ярлыков» на исламский мир [Said 2001].…”

Clash of civilizations: the Popper test

“…3) Huntington bere civilizace jako komplexní celky, domnívá se [14], že jim nelze porozumět jinak než jako celku; 4) civilizace pro Huntingtona představují nejdelší příběh s dlouhou dějinnou kontinuitou, příběh, jež má však svůj konec -v tomto ohledu Huntington opět zdůraznil [14], co mají přes zjevné rozdíly všechny civilizační teorie společné: "civilizace vnímají jako vývoj od doby potíží k univerzálnímu státu a poté úpadku a rozpadu"; 5) civilizace není politická entita, proto politické uspořádání každé civilizace je různé; 6) neexistuje shoda napříč odbornou veřejností v počtu hlavních civilizací; Huntington nakonec stanovil [21] následující civilizace: a) čínská, b) japonská, c) hinduistická, d) islámská, e) západní, f) ortodoxní ruská (nepanuje shoda na nezávislost této civilizace), g) latinskoamerická, h) africká (pravděpodobně).…”

“…Huntingtonova práce [21] byla podrobena obšírné kritice nejen ze strany levice, ale i pravice (tj. všemi nezávisle na ideologické příslušnosti); v obecné rovině Huntingtonovi byl vyčítán sklon k nepatřičnému zjednodušování, přehnané zevšeobecňování a aforistický styl psaní.…”

“…Marks si všiml [21], že Huntington je značně ambivalentní v otázkách politické geografie. Podle Markse [21] se Huntington neosvědčil ani jako historik ve smyslu použité metodologie kvůli své dogmatičnosti, nesystémovosti a velkému zobecňování. Fox [5], Wilson [29], Fukuyama [7] kritizovali Huntingtona kvůli jeho realistickému chápání lidské povahy, tj.…”

Can a Global Peace Last Even If Achieved? Huntington and the Democratic Peace

“…Whereas the Cold War divided the world into two camps (or three if we consider the nonaligned states as a distinct camp), Huntington sees a world with seven possible divisions. Those who have argued against Huntington's divisions have pointed to more, not less, groupings (see, for example, Raines 1996;Esposito 1997;Rosecrance 1998;Marks 2000;Kurth 2001;Said 2001). If cultural resurgence continues, the argument goes, it can lead to war via a clash of ideas unrelated to Western democracy.…”