Sociologie de la communication publicitaire

Abstract

Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. SOCIOLOGIE DE LA COMMUNICATION PUBLICITAIRE Valérie SACRISTE Quid du rôle de la publicité dans la société ? Tel est l'objet de cette analyse qui vise à démontrer que la publicité est, au-delà de sa fonction économique, un phénomène social qui peut fournir par son hyper-ritualisation des modèles identitaires dans un certain type de société. Ce qui nous amènera à analyser la logique discursive de la publicité et à éclairer les liens existant entre celle-ci, les individus, la consommation d'objet et la société moderne. Mais avant d'y parvenir, il nous semble opportun de faire le point sur les recherches portant sur cette communication de masse qu'est la publicité et sur son insertion dans le corps social. Quelle est donc, dira-ton , l'utilité (toute relative, nous l'admettons) de ce développement épistémologique ? Si nous nous attardons sur ces recherches et études, c'est pour montrer comment, érigée en phénomène social, la publicité reste un objet sociologique en quête de légitimité. Ce qui n'est pas insinuer que la publicité n'ait pas été l'apanage d'interrogations sociologiques (quoique, en France, très rarement), mais que ses interrogations se sont toujours inscrites dans le même cheminement de pensée. Quelques repères dans l'histoire des traditions de pensées suffisent à s'en rendre compte. De la question des effets de la publicité à la question de son sens dans la société Ignorée par les penseurs sociaux (bien qu'émergeant au XVII e et s'imposant au XIX e siècle), la publicité ne devient véritablement objet d'interrogation qu'entre 1930 et 1940. L'intérêt est contex

Cultures urbaines et activités physiques et sportives. La « sportification » du parkour et du street golf comme médiation culturelle

“…D'une certaine manière elle reflète une réalité sociale à double sens. Les sports urbains et leur culture sont ici le prétexte, la prothèse identitaire (Sacriste 2002), c'est‐à‐dire un « acte psycho‐socioculturel, supports d'investissements, à travers lesquels les individus [ou les institutions] construisent leurs identités (…) sociales » (Sacriste 2002:493). Ainsi, la communication telle que nous l'employons pour décrire le processus de sportification du street golf et du parkour , est un lieu d'exposition d'un mode de penser et d'agir des pratiquants.…”

“…D'une certaine manière elle reflète une réalité sociale à double sens. Les sports urbains et leur culture sont ici le prétexte, la prothèse identitaire (Sacriste 2002), c'est-à-dire un ß acte psycho-socioculturel, supports d'investissements, à travers lesquels les individus [ou les institutions] construisent leurs identités (. .…”

Instrumentos de gestión ambiental en procesos de relocalización de poblaciones en riesgo hídrico

“…Esta tuvo como uno de sus principales exponentes a nivel internacional a Frampton (1985). A nivel local se destaca el trabajo de arquitectos como Eduardo Sacriste (1976) y Mario Roberto Alvarez (2011) quienes han realizado contribuciones concretas en torno a la labor de proyectar en relación a las condiciones de la localización de sus obras.…”