Sobre pessoas e variáveis: etnografia de uma crença política

Abstract

IntroduçãoNo Distrito Federal encontramos com recorrência, nas apreciações de senso comum a respeito da vida nas cidades que circundam Brasília, uma série de termos que pontuam parte significativa dos estudos sociológicos sobre fenô-menos políticos e/ou eleitorais. Não raro, a vida de milhares de pessoas é considerada apolítica, porque marcada pelo clientelismo. Sabemos bem que, ao menos nos textos considerados clássicos, termos como clientelismo, populismo ou coronelismo eram tratados com extremo rigor, sendo invariavelmente referidos a fenômenos específicos, para os quais tais categorias encerravam um valor heurístico preciso (p.ex., Queiroz 1969;Leal 1949). A transposição ordinária desses termos para todo e qualquer contexto indica não apenas a imprecisão teórica daqueles que assim procedem, como descortina seu preconceito. Preconceito moral (moralista e moralizante) que não se desvincula do preconceito sociológico característico desse tipo de apreciação.Incomodada com essa retórica que tropeça nas pedras pretensamente relativistas espalhadas pelo caminho, procurei compreender como certos fatos sociais totais, por assim dizer -como o Estado, o governo, a política, as eleições -, eram vividos por pessoas que moravam na cidade do Recanto das Emas. Neste artigo, proponho um confronto entre o conhecimento produzido etnograficamente e esse tipo de formulação calcada em antagonismos morais ao analisar as implicações dos sistemas cadastrais desenvolvidos pelo governo local para hierarquizar a população em uma escala de merecedores de um lote. As pessoas que se cadastram se envolvem com os funcionários do governo de forma dissonante: não se trata de uma relação exclusivamente burocrática ou personalista. De seus encontros resultam sobretudo documentos, isto é, registros gráficos, provas materiais que tornam palpáveis e presentes as alterações na vida de ambos. Os papéis que cada MANA 11(1):67-93, 2005

Exploring biographical case reconstructions of women with housing instability experience in South Brazil

“…As indicated by Oldfield and Greyling (2015: 1104), when analysing the politics of waiting for housing provided by the state, not rarely do individuals ‘strategically employ and embody the state criteria’ by occupying ‘multiple spaces and draw on multiple political identities, discourses and social relationships, often simultaneously’. Borges (2005), in accordance, reflects on the ways individuals negotiate or manipulate not only documental aspects of their lives, but also changes in their practices and social relations to meet the criteria for benefitting from housing policy. As pointed by Bénit-Gbaffou and Oldfield (2011: 445), accessing the state and state resources can entail different ‘formal and informal, legal and illegal, confrontational and cooperative’ strategies, and therefore it becomes central to ‘analyze the multiple tactics of engagement with the state by low-income residents to understand the extent to which they allow access to state resources and to degrees of state recognition’.…”

Conchavos, conflitos e conluios: a gestão do ano de 2013 da CDHM pelo Deputado e Pastor Marco Feliciano

“…Com este procedimento metodológico coletou-se dados cuja análise possibilita explicar como esses atores sociais, Feliciano e seus correligionários, compreendem e experimentam a política, e como ressignificam os objetos e práticas relacionadas ao espaço da CDHM (BORGES, 2005;KUSCHNIR, 2007) abalizados por um conservadorismo religioso. A compreensão deste caso político específico, em situações especiais no interior da Câmara dos Deputados, conduz a comparações e diálogos com a literatura das Ciências Sociais que discute a participação evangélica na política institucional brasileira.…”

Método centrado no usuário para construção de robôs autônomos visando a interação com humanos

“…As variáveis etnográficas têm o objetivo de coletar informações sobre etnia, cultura, costumes e outros fatores antropológicos (BORGES, 2005)…”