Rituais fúnebres no islã: notas sobre as comunidades muçulmanas no Brasil

Abstract

Resumo Concepções e rituais associados à morte ocupam uma importante dimensão nas diferentes construções da tradição islâmica, criando não apenas sentido/orientação a respeito do fim inevitável da vida física, mas também canais para afirmação pública de crenças e pertencimentos religiosos para muçulmanos em diferentes contextos históricos e culturais. Seguindo nesta direção, o artigo pretende abordar concepções e práticas associadas à morte no islã, tendo como foco os rituais de preparação e o destino final do corpo do morto. O universo etnográfico em que esta pesquisa se baseia compreende as comunidades muçulmanas do Rio de Janeiro e Paraná, em diferentes momentos de trabalho de campo (2012 a 2014). Com isso, espera-se explorar como objetos e espaços funerários fazem o “morto muçulmano” em contextos nos quais o islã ocupa uma posição de minoria religiosa, como no Brasil.

Ciências Sociais Hoje: Sociologia

“…Alguns temas são bem recentes, como a música, com trabalhos sobre o gospel e alguns estudos comparados com a música nas religiões afro-brasileiras, além de uma investigação histórico-teórica sobre a música religiosa (Bandeira, 2017;Rehen, 2007;Veiga Jr., 2013). Estudos sobre o Islã, que têm muito a ver com a identidade dos muçulmanos brasileiros e com as questões de gênero no Islã no Brasil, aparecem discretamente aqui (Barbosa;Paiva, 2017;Chagas, 2015;Ferreira, 2009). O tema da transnacionalização religiosa tem, desde os anos 1990, gerado uma série de trabalhos.…”

Covid-19, comunidades islâmicas, islamofobia

“…Esse corpo entregue deve ser limpo, cuidado, respeitado. Há todo um cuidado na higiene para realização das orações, para o sexo, para o cuidado do corpo pós-morte (Chagas 2015;Barbosa, Paiva 2017;Molina, Barbosa 2017).…”

Crise Sanitária e Estado de Exceção

“…Pode-se acrescer a essa lista a interferência sobre o direito fundamental da liberdade religiosa (art. 5º, VI, da CRFB/1988), com a adoção de medidas de exumação, necropsia, cremação e manejo de cadáver, que em certas religiões são consideradas condutas proibidas, como a cremação no Islamismo (Chagas, 2015) e a exumação no Judaísmo (Folha de S. Paulo, 1997).…”