Que fait le genre aux dénominations divines, entre mondes grecs et sémitiques ?

Bonnet, Corinne; Galoppin, Thomas; Grand-Clément, Adeline

doi:10.47245/archimede.0008.ds1.01

Archimede 2021

DOI: 10.47245/archimede.0008.ds1.01

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Que fait le genre aux dénominations divines, entre mondes grecs et sémitiques ?

Corinne Bonnet

Thomas Galoppin

Adeline Grand-Clément

Abstract: Que fait le genre aux dénominations divines, entre mondes grecs et sémitiques ? Stella GEORGOUDIQu'est-ce qu'une « Grande » (Megalê) divinité en Grèce ancienne ? Stéphanie ANTHONIOZNoms et corps divins dans les textes bibliques : une approche par le genre Audrey VASSELINDe la bonne manière de nommer Athéna à Athènes : l'emploi de hê theos dans les inscriptions athéniennes (VI e -IV e siècles av. J.-C.

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Corps, vêtements, gestes, paroles et odeurs : le rituel en question

Gherchanoc

Huet

2022

Archimede

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Résumé Le dossier proposé s’intéresse à tous les agents qui permettent une bonne performance des rituels dans l’Antiquité grecque, étrusque et romaine. Est ainsi analysé le rôle des corps, parures, gestes et instruments, paroles et « bonnes » odeurs dans les performances rituelles, autant d’éléments mobilisés pour plaire aux dieux ou pour s’intégrer dans une société donnée. Il s’attache en premier lieu aux parures des dieux ; en second lieu, aux bonnes odeurs et notamment à l’encens ; puis ce sont les prises de paroles dans les rituels et les gestes qui les accompagnent qui sont considérés. Les contributions suivantes concernent les vêtements, parures et traitements du corps en contexte rituel avec d’abord la question de la parure des prêtres et des fidèles, puis celle de la gestion du corps et des vêtements dans deux rites de passage (naissance et deuil), enfin les jeux de nudité, de vêtements et de travestissement. Le dossier ne se prétend pas exhaustif, mais témoigne de façon diachronique de l’importance de la prise en compte des performances corporelles et vestimentaires, comme des paroles et des odeurs, dans des rituels précis. Abstract Title: Body, clothes, gestures, speeches and smells : about rituals The set of papers that we propose focuses on all the agents that allow a good performance of rituals in Greek, Etruscan and Roman Antiquity. It analyses the role played by the body, the ornaments, the gestures and the instruments, the speeches and the “good” smells in the ritual performances to please the gods or to be integrated into a given society. It starts to look at the ornaments of the gods before considering the role played by “good” smells, provided in particular by the burning of incense; then it is the speaking in the rituals and the gestures that accompany them that are considered. The following contributions concern the clothing, ornaments and treatments of the body in a ritual context with first the question of the adornment of priests and the faithful, then that of the management of the body and clothing in two rites of passage (birth and mourning), finally the interplay between nudity, clothing and cross-dressing. The proposed set of papers does not claim to be exhaustive, but testifies to the importance of taking into account bodily and clothing performances, the use of words and smells, in precise rituals and in given space-times.

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Corps, vêtements, gestes, paroles et odeurs : le rituel en question

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