Processo de recepção e acolhida da criança em instituições de acolhimento: proteção e/ou (re)vitimização?

What is Special in Special Education from the Inclusive Perspective?

“…The Network of Meanings is based on a number of theoretical works, i.e., Bioecological Development (Bronfrenbrenner, 1996); the notion of complexity (Morin, 1996); the Historical-Cultural Theory (Vygotsky, 1991;Van der Veer & Valsiner, 1991;Valsiner, 2000;Wallon, 2007), and the dialogical conceptions of Bakhtin (1979;1992), and it has been used in qualitative work within the field of developmental psychology (Almeida, 2014;Amorin 2013;Colus, 2012;Ferreira, 2013;Moura;Moura & Amorim, 2013). The contribution of Network of Meanings to this study relies on the structure that assembles a "multiplicity of possible meanings, points of view, affectionate and power relationships as well as discursive practices contain and promote deviation, dispersion and contradiction" (Ferreira-Rosetti, Amorim & Silva, 2006, p.283).…”

Práticas de cuidado na interação de crianças em contexto de acolhimento institucional

“…No cuidado específico aos bebês acolhidos, não raras vezes, estes são separados abruptamente dos seus familiares e mesmo de seus irmãos dentro das instituições. No novo espaço, aqueles precisam de alguma maneira se adaptar aos cuidados de novas pessoas, apesar de que usualmente não há a preparação dessa fase de transição (Almeida, 2014).…”

Crianças com déficit intelectual e processos interacionais com pares na pré-escola: reflexões sobre desenvolvimento

“…Destaca-se, entretanto, que os demais textos traduzidos até então e o acúmulo de estudos realizados por diferentes pesquisares também são considerados e que, neste trabalho, o referido conceito continuará sendo denominado por Zona de Desenvolvimento Proximal em decorrência da sua ampla utilização, mas que as discussões apontadas por Prestes (2010; são consideradas no âmbito da compreensão teórica do conceito. (Bronfrenbrenner, 1996); a noção de complexidade (Morin, 1996); a teoria histórico-cultural (Vygotsky, 1991;Valsiner, 2000; e a concepção dialógica (Bakhtin, 1981; Desenvolvimento (Almeida, 2014: Colus, 2012Ferreira, 2013; As interações são entendidas neste referencial como elementos centrais e fundantes no processo de desenvolvimento, sendo através daquelas, nos seus diversos campos (contextos) que ocorre a constituição do sujeito. As contribuições neste quesito emergem a partir da discussão de que esses processos se dão em campos interacionais dialógicos, ou seja, considera-se que o sujeito estabelece, desde o nascimento, inúmeras ações partilhadas e interdependentes (inter-ações) em diferentes cenários ou campos interativos.…”