Plantão psicológico centrado na pessoa: intervenção etnopsicológica em terreiro de Umbanda

Abstract

ResumoO objetivo deste estudo é apresentar e discutir a implantação de um serviço de plantão psicológico em um terreiro de umbanda no interior do Estado de São Paulo, o contexto dos atendimentos, suas características, demandas, difi culdades e possibilidade de atenção à comunidade. Trata-se de um estudo de caso coletivo por meio de duas vinhetas escritas a partir de registros em diários de campo sobre os plantões, conduzidos por dois psicólogos. A análise foi conduzida a partir da abordagem centrada na pessoa e da literatura sobre etnopsicologia. A postura de alteridade e respeito ao outro possibilita a assunção de um cuidado alinhado com as necessidades da comunidade. O plantão constitui um serviço auxiliar na instituição e tem se apresentado como possibilidade de escuta e acolhimento de confl itos considerando as características do funcionamento do terreiro. Conclui-se que o plantão psicológico não pode ser oferecido com a intenção de se diferenciar do apoio já existente no terreiro, mas como uma prática paralela e integrada ao contexto cultural no qual as pessoas da comunidade estão imersas. Aponta-se para a inovação da proposta no campo do aconselhamento multicultural e espera-se que novas pesquisas deem prosseguimento a esta experiência. Palavras-chave:Plantão psicológico, aconselhamento psicológico, etnopsicologia, umbanda. Person-Centered Psychological Emergency Attendance: Ethnopsychological Intervention in an Umbanda Terreiro (Backyard) AbstractThis study aims to present and discuss the implementation of psychological service in an Umbanda backyard in a city in the state of São Paulo, Brazil, its their characteristics, demands, diffi culties and possibility of attention to community. This paper refers to a study of a collective case through two vignettes registered on a fi eld diary about the attendances. Analysis was conducted based on the person--centered approach and on the ethnopsychological literature. Respectful alterity promotes due care to the necessities of the community. Emergency attendances constitute an auxiliary service in the institution, which allows confl icts to be listened and treated, considering how the Terreiro (backyard) works and its characteristics. It has been concluded that emergency attendance cannot be offered with the intention of differentiating the support already present at the backyard, but as a parallel practice integrated to its cultural context, in which people from the community are immersed. Innovations on the proposal are needed in the fi eld of multicultural counseling and new researches are expected in order to continue this experience.

Plantão psicológico e o cuidado na urgência: panorama de pesquisas e intervenções

“…Essa formação é pensada em termos de sua relação com os saberes e fazeres do plantão psicológico, de modo que essa prática é considerada fundamental para a construção constante da identidade do psicólogo ou, em outras palavras, a experimentação "de um estilo próprio ou do apoderamento de um saber-fazer profissional" (Schmidt, 2012). Rebouças e Dutra (2010) compreendem o plantão psicológico como uma prática da contemporaneidade, de modo que o estagiário de Psicologia deve estar alinhado às necessidades de intervenções psicológicas que possam aplacar o sofrimento psicológico em situações de urgência, repensando a clínica em uma perspectiva ampliada e fortemente relacionada à dimensão social (Dutra, 2008;Mota & Goto, 2009;Scorsolini-Comin, 2014a).…”

“…A interlocução entre a Psicologia clínica e as políticas públicas também vem sendo sublinhada como forma de promover uma escuta não apenas ligada a demandas individuais, mas que estabeleça interface com a comunidade e um campo mais amplo que o domínio psicológico (Vieira & Boris, 2012). O plantão, desse modo, emerge como modalidade que estabelece esse necessário diálogo, o que destaca a atuação do profissional de Psicologia em uma perspectiva de clínica ampliada e consciente de sua implicação na comunidade de referência (Scorsolini-Comin, 2014a, 2014b.…”

Fios da Razão: Tradição e Pluralidade na Umbanda em Pontal

“…Não se estabelecem categorias rígidas nessa tradição composta pela combinatória entre orixás, guias (entidades espirituais) e santos, investigados em recentes trabalhos acadêmicos que discutem amplamente suas características (Bairrão, 2004(Bairrão, , 2005Barros & Bairrão, 2015;Dias & Bairrão, 2011;Macedo & Bairrão, 2011; Martinez & Bairrão, 2009;Rotta & Bairrão, 2012). E também têm sido feitos estudos sobre o corpo (Jorge, 2013) e sobre o cuidado numa interface multicultural (Scorsolini-Comin, 2014a, 2014b) em consonância com essa espiritualidade. …”

Counseling and Spiritual Assistance to Chemotherapy Patients: A Reflection in the Light of Jean Watson's Theory

“…It opens up considerations on how these elements can relate to the way individuals are advised and understand their life paths. 16 Thus, there are points of common interest between multicultural, ethno-psychological and Watsonian assumptions.…”

“…-know cultures and religious practices 13,14,16 Systematic use of the scientific method of problem solving for decision making: use of the Self and all other knowledge recognized as part of the process of caring for engagement in a health recovery process through art.…”