Pesan Edukasi Seksual bagi Remaja Tengger Melalui Tari Sodoran

Abstract

An open talk about sexual matters has become a taboo thing for most societies, and it is no exception for Tenggerese society. Through the internalization of traditions, Tengger ancestors gave their encoded message to children and adolescents on the subject of life, including sexual issues. The symbolism of sexual education was beautifully and courteously transmitted through the dance gestures of the Sodoran Dance. This research aimed to reveal the symbolic messages of the Sodoran dance that employs folklorism approaches and cultural studies. The collecting and analysis of data are done by ethnographic to unfold deeply and holistic to the culture of the Tenggerese people through the presentation of their view of life. This research shows that every part of the Sodoran dance represents the origin of human life which is from male and female meetings, marriage, birth, until the journey of human life. The Tenggerese adolescents’ exposure in the dance is reflected cultural transmission tendencies, a form of recognition, learning, and an expression of room in culture to grow more and more love of culture. More specifically, Sodoran dance is essentially a form of sexual education for the Tenggerese adolescents.

Alih Wahana Tradisi Pujan Kasanga dalam Visual Komik

“…(SW, Wawancara 15 Maret 2023) Tahap pra-Pujan Mubeng diawali dengan peletakan sesaji atau makanan ritual (Sukmawan et al, 2020) dan penggalian tanah untuk mengubur juaddah kirik serta menancapkan pusaka dari bambu (sunggasana) yang berjumlah sembilan. Prosesi ini memiliki makna sebagai keyakinan masyarakat Tengger dalam mengusir Bhatara Kala yang mengancam ketentraman masarakat (Sukmawan & Putra, 2023).…”

“…(RP, Wawancara 14 Maret 2023) Bagian akhir dalam tradisi ini dikembangkan menjadi bagian klimaks dalam plot cerita komik, yakni sebuah adegan puncak saat kejahatan dikubur (dikalahkan) oleh kebaikan. Berdasarkan keseluruhan prosesi ritual Pujan Kasanga komik yang akan diciptakan memiliki judul Tolak Bala.Pemilihan judul ini selaras dengan tujuan hakiki Pujan mubeng sebagai salah satu mekanisme adat Nusantara untuk penanganan bencana yang memancarkan kearifan lokal (Sukmawan et al, 2020).…”

Pendidikan Informal Melaui Spiritualitas Alam dalam Novel Mata dan Rahasia Pulau Gapi Karya Okky Madasari

“…Pendidikan moral tersebut menjadikan sebuah konstruksi pendidikan informal yang efektif memberikan pesan membekas. Pendidikan informal merupakan bentuk pendidikan yang didapat di luar lembaga pendidikan, kursus, maupun sejenisnya dan dapat ditemui di dalam lingkungan sosial serta keluarga (Sukmawan, Ramadhani, & Firdaus, 2020). Pendidikan tersebut menjadi salah satu fondasi yang mengiringi pendidikan formal yang didapat oleh seseorang, di mana dalam pendidikan informal mampu memberikan nilai-nilai moral yang memperkuat karakter dan pengetahuan seseorang.…”

“…Pendidikan informal merupakan salah satu sistem edukasi di luar sistem pendidikan instansi yang dinaungi pemerintah. Sukmawan, Ramadhani, & Firdaus (2020) mendeskripsikan pendidikan informal sebagai wujud pendidikan yang tidak digagas menggunakan kurikulum lembaga pendidikan, dan tidak berupa instansi kursus, tetapi terjadi di dalam lingkungan keluarga dan lingkungan sosial. Pendidikan informal biasanya berisikan mengenai penguatan moral yang dilakukan oleh keluarga secara sadar dan terkadang secara tidak sadar diberikan oleh lingkungan sosial (Febriyanto et al, 2021).…”

Bale Desa and Pawonan Tengger: Reflections on Managerial Order, Sociocultural Integration, and Language Defense Practices

“…This cooperation activity is carried out when there is an intention, both personal and ceremonial purposes contained in village traditional rituals [1]. [2] also mention that betheksinoman is an activity that can foster unity among others through communication spaces that form an intimacy with each other based on the similarity of language, culture, and various other factors. In short, the term of bethek-sinoman refers to an activity of gathering together to prepare for a ritual, where people will communicate with each other, socialize, and exchange information, creating a portrait of a harmonious relationship between one individual and another.…”