Percepción de las prácticas y de la cultura inclusiva en una comunidad escolar

Abstract

La cultura inclusiva de un centro educativo está mediada por el conjunto de creencias y valores con que sus miembros se identifican, los cuales, a su vez, orientan sus acciones. La literatura señala que las actitudes y percepciones que tiene la comunidad frente a la educación inclusiva determinan el éxito de un proceso de inclusión en su contexto. El objetivo del presente estudio fue identificar las percepciones acerca de la cultura y las prácticas inclusivas de una comunidad académica en un centro educativo que implementa políticas de inclusión. Se contó con la participación de 71 miembros, quienes completaron las escalas de cultura y prácticas inclusivas del Índice de Inclusión de Booth, Ainscow, Black-Hawkins, Vaughn y Shaw (2002), y respondieron preguntas complementarias a partir de una entrevista semiestructurada sobre estas dimensiones. Los resultados permiten identificar que los miembros de la comunidad tienen percepciones similares en torno a la cultura inclusiva de la institución. Sin embargo, se identificaron diferencias significativas en las percepciones sobre las prácticas inclusivas, en las que los padres de hijos con discapacidad las perciben en una menor proporción.

Actitudes, concepciones y prácticas inclusivas de docentes y educadores diferenciales de escuelas rurales

“…Las políticas inclusivas se entienden como las normas establecidas las que se toman en cuenta para establecer según la Organización de las Naciones Unidas para la Educación (UNESCO, 2017) la igualdad en el disfrute del derecho a la educación de todas las personas. Las culturas inclusivas, según Mateus et al (2017), están mediadas por el conjunto de creencias y valores con que sus miembros se identifican, los cuales, a su vez, orientan sus acciones. Finalmente, se consideran prácticas inclusivas a las diversas actividades y acciones, que movilizan recursos para promover la participación de todo el alumnado (Booth y Ainscow, 2015).…”

“…Estás prácticas dependen del contexto en el que se desarrollan, teniendo en cuenta elementos como la heterogeneidad de los estudiantes, sus actitudes y las competencias del profesorado a la hora de innovar y de crear contextos de aprendizaje. En este sentido, las prácticas, reflejan las políticas y culturas inclusivas de las comunidades educativas (Mateus et al, 2017).…”

“…En primer lugar, debido a que actualmente existen vacíos teóricos y de información sobre las actitudes y concepciones docentes, pues hay escasos estudios que permitan contextualizar respecto de la implementación de prácticas pedagógicas inclusivas en contextos rurales. En segundo lugar, se destaca la relevancia de las prácticas inclusivas en las escuelas, las que según Mateus et al (2017), se consideran como una serie de atributos o características referidas a los conocimientos externos e internos de la comunidad educativa. Por lo tanto, estas características impulsan a alcanzar los objetivos curriculares propuestos y obtener resultados académicos esperados.…”

Prácticas docentes y cultura inclusiva para colectivos vulnerables de primarias en Sonora, México

“…Para dicha formación es imprescindible la construcción de culturas de inclusivas con aprecio a la diversidad humana, con signi#cados y prácticas institucionales dirigidas a que todos los estudiantes sientan la seguridad y convicción de alcanzar sus metas (Romero et al, 2018;López, 2018). Se entiende la expresión cultura inclusiva como el conjunto de normativas, símbolos, creencias y valores compartidos por la comunidad escolar (estudiantes, directores, docentes, administrativos y padres de familia) para configurar una comunidad segura, abierta, colaboradora y estimulante en la que todos sean valorados y aceptados (Booth & Ainscow, 2011;Mateus et al, 2017).…”

Actitud hacia la Inclusión de los Estudiantes de Pedagogía de una Universidad Estatal Chilena

“…El concepto mismo de inclusión educativa hoy dependerá por tanto de lo que sus actores, al interior de las comunidades, los signifiquen tanto en sus discursos como en sus prácticas, de ahí surge la necesidad de conocer por dentro lo que piensan, lo que creen y lo que hacen todos los actores al interior de las aulas y centros educativos, develar los modelos de inclusión localmente situados (Mateus et al, 2017). Las barreras de exclusión y procesos de participación de los estudiantes en el caso chileno es un desafío y las actuales investigaciones deben enfocarse en sus actores.…”