Para além da ciência e do anthropos: deslocamentos da antropologia da ciência e da tecnologia no Brasil

Abstract

Para além da ciência e do anthropos: deslocamentos da antropologia da ciência e da tecnologia no Brasil A antropologia da ciência e da tecnologia (ACT) no Brasil tem se desenvolvido com grande fôlego, principalmente a partir da virada para o século XXI. Este artigo oferece um mapeamento inicial desse campo no que concerne ao período entre 2010 e 2018. Diante das limitações de fornecer um panorama mais abrangente, optamos pela combinação de diferentes estratégias: análise de publicações em periódicos científicos e coletâneas; mapeamento das abordagens e temáticas presentes nos eventos científicos; e informações complementares relativas a teses e dissertações. Espera-se indicar pistas acerca dos investimentos de pesquisa, possivelmente mais consolidados, divulgados nas revistas mais qualificadas do país e nas coletâneas de artigos e acerca da produção emergente de conhecimento registrada nos anais dos congressos da área. Os resultados do mapeamento revelaram a concentração da produção nos seguintes eixos: conceitos e métodos da ACT; biomedicina e saúde; gêneros e sexualidades; humanos e não humanos; técnicas; questões ambientais e desenvolvimento.

Governança reprodutiva: um assunto de suma relevância política

“…Trazendo aportes da antropologia da saúde assim como dos estudos feministas da ciência e tecnologia, o trabalho desta autora evoca uma já longa trajetória entre pesquisadores da América Latina, agregados pelo Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM). Nas várias revistas editadas nesse eixo (Physis; Sexualidad, Salud y Sociedad), se encontram reflexões de historiadores, psicólogos e cientistas sociais de toda a América Latina visando restituir uma história crítica do conhecimento médico enquanto força moralizadora do sexo e gênero (ver Rohden;Monteiro, 2019). Aprendemos nesses estudos que, mesmo se as imagens novecentistas de mulheres histéricas não circulam com a mesma força de antes, encontramos implícitas na medicina atual muitas das mesmas premissas.…”

Apresentação do Dossiê “Conexões Transversais entre a Antropologia da Ciência e a Etnologia”

“…Ainda que as pesquisas antropológicas voltadas para as ciências se espraiem por diferentes grupos e instituições brasileiras (Rohden;Monteiro, 2019) Ao enunciar sua crítica a uma suposta modernidade, que mantém oficialmente tudo separado ou bem do lado da cultura ou bem do lado da natureza, mas que oficiosamente prolifera entidades híbridas de natureza-cultura, Latour tem em vista a tese de Descola (1996) entre os Achuar (povo ameríndio que habita a Amazônia equatoriana), e que permitiu ao etnólogo revisitar a ideia de animismo para questionar a suposta universalidade da oposição entre natureza e cultura.…”

A sociologia da ciência e da tecnologia no Brasil: uma análise a partir da produção em periódicos A1 entre 2010 e 2018

“…Sendo assim, aqui se oferece uma análise de parte dos ESCT no Brasil e de seus avanços mais recentes no domínio das publicações em periódicos A1. Com a intenção de, futuramente, comparar dados com o diagnóstico produzido para o campo da ACT (Rohden & Monteiro, 2020), é reproduzido o mesmo recorte temporal (2010)(2011)(2012)(2013)(2014)(2015)(2016)(2017)(2018) e parte dos critérios metodológicos utilizados naquele estudo, detalhados a seguir.…”

“…Assim, não se trata de examinar toda a produção dos ESCT no Brasil, mas apenas aquela filiada à sociologia, de acordo com dois critérios: i. institucionais, em especial, através da divisão disciplinar prevista pela classificação Qualis da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes); e ii. teórico-metodológicos, definidos anteriormente para o levantamento sobre o campo da antropologia (Rohden & Monteiro, 2020) e detalhados adiante. Com isso, delimita-se o escopo da proposta e emprega-se o termo "sociologia da ciência e da tecnologia" como categoria fluida com a intenção de dialogar com os pares nos ESCT e das ciências humanas, além de facilitar a comunicação com o público não especialista interessado no tema.…”