OYĚWÙMÍ, Oyèrónké. A Invenção das Mulheres: construindo um sentido Africano para os Discursos Ocidentais de Gêneros. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2021.

Abstract

O livro "A Invenção das mulheres: construindo um sentido Africano para os Discursos Ocidentais de Gêneros" foi lançado no Brasil em 2021 pela editora Bazar do Tempo. O trabalho da socióloga Oyěwùmí Oyeùmí foi resultado de sua pesquisa de doutorado, defendida em 1993 no Departamento de Sociologia da Universidade da Califórnia, Berkeley, e publicado em livro em 1997. O livro foi premiado pela Associação Sociológica Americana e finalista do prestigioso Prêmio Herskovitts da Associação de Estudos Africanos, instituição que a condecorou recentemente (2021) com o Distinguished Africanist Award. A autora, nascida na Nigéria em 1957, atua hoje como professora associada de Sociologia na Universidade de Stony Brook.A edição brasileira tem tido ampla procura, uma vez que o trabalho de Oyěwùmí já era reconhecido e citado no país por estudiosos de África e da diáspora africana. A boa tradução feita pelo professor Wanderson Flor do Nascimento busca considerar as tensões reconhecidas pela autora no próprio trabalho a respeito da estruturação das categorias ocidentais em torno do gênero em contraste com a língua iorubá.Na introdução, Oyěwùmí conta como surgiu a motivação de desenvolver tal pesquisa. Segundo ela, foi ainda durante sua formação em sociologia que decidiu estudar a família na Nigéria, porém não encontrava referências ou ressonâncias entre a teoria disponível à época e sua experiência pessoal. Nos estudos feministas, encontrava o pressuposto limitador de que em todas as sociedades as mulheres eram subordinadas e oprimidas, além de perceber que as diferenças entre homens e mulheres perpassavam a linguagem e as demais instituições no discurso Ocidental. A socióloga sustenta que a lacuna que encontrava diante de seu pretenso tema de pesquisa refletia um fenômeno mais geral: a invisibilização ou marginalizacão dos modos de vida africanos diante do suposto universalismo da ciência Ocidental. Propôs-se então construir primeiramente as bases epistemológicas das culturas iorubá e ocidental em um trabalho arqueológico de reelaboração crítica dos conceitos, expondo e problematizando seus pressupostos normativos.

Family Health, quilombola territories and the defense of life

“…Likewise, public policies still reproduce knowledge colonialities derived from conceptualizations and sociability that belittle the cosmoperception (Oyewumi, 2021) of quilombola peoples and other traditional peoples. As a reflex of that, public equipment, such as healthcare services for those peoples and communities, reinforce institutional racism instead of combating against it.…”