Abstract:Resumen El artículo se propone analizar las negociaciones entre la creencia y la sexualidad a través de relatos biográficos de dos mujeres que mantienen relaciones sexo-afectivas con otras mujeres y que se identifican como creyentes cristianas. Considerando que las instituciones religiosas en América Latina juegan un rol importante a la hora de prescribir ciertos modos de vivir la sexualidad dentro de la norma familiar, heteronormativa y reproductiva, nos interesa acceder a ese universo de sentidos en el cual … Show more
¿Cómo se vive siendo lesbiana al interior de una iglesia evangélica?, en esta pregunta se plantea un análisis que cruza las dimensiones religiosas, sexuales y de identidad sexual, cuestiones profundamente complejas de abordar aún en pleno siglo XXI.
El cruce entre estas dimensiones es un tema de escaso análisis en Latinoamérica, tanto en la academia como en las iglesias. Por tanto, quienes se enfrentan a vivir experiencias que tensionan este cruce, lo hacen principalmente en la constante problemática de seguir el impulso de ser quienes son, o ajustarse a discursos y prácticas tradicionales que consideran la heterosexualidad como ley de Dios, sin ninguna cabida a opciones distintas. Este discurso trasciende las iglesias, e incluso se ha instalado en el debate público.
A partir del estudio de ocho casos de mujeres lesbianas adultas; este artículo analiza los procesos de socialización y construcción identitaria que viven lesbianas que participan o han participado del mundo evangélico en Chile. Se presentan hitos y etapas en la trayectoria de estas mujeres, que en todos los casos manifiestan experiencia de quiebre y rechazo. No obstante, también identifican experiencias de autoafirmación como lesbianas.
¿Cómo se vive siendo lesbiana al interior de una iglesia evangélica?, en esta pregunta se plantea un análisis que cruza las dimensiones religiosas, sexuales y de identidad sexual, cuestiones profundamente complejas de abordar aún en pleno siglo XXI.
El cruce entre estas dimensiones es un tema de escaso análisis en Latinoamérica, tanto en la academia como en las iglesias. Por tanto, quienes se enfrentan a vivir experiencias que tensionan este cruce, lo hacen principalmente en la constante problemática de seguir el impulso de ser quienes son, o ajustarse a discursos y prácticas tradicionales que consideran la heterosexualidad como ley de Dios, sin ninguna cabida a opciones distintas. Este discurso trasciende las iglesias, e incluso se ha instalado en el debate público.
A partir del estudio de ocho casos de mujeres lesbianas adultas; este artículo analiza los procesos de socialización y construcción identitaria que viven lesbianas que participan o han participado del mundo evangélico en Chile. Se presentan hitos y etapas en la trayectoria de estas mujeres, que en todos los casos manifiestan experiencia de quiebre y rechazo. No obstante, también identifican experiencias de autoafirmación como lesbianas.
Resumen El trabajo explora cómo personas evangélicas de Córdoba, Argentina, perciben su posición social, interacciones de contacto intergrupal, y los modos en que buscan gestionar la otredad, en un contexto de creciente visibilidad de la diversidad religiosa y no religiosa. A partir de narrativas autobiográficas de 23 entrevistados se describen diversas interacciones sociales con “otros” religiosos y no religiosos en espacios laborales, de militancia, educativos, y sociales. Resulta extendida la percepción de estereotipos negativos hacia evangélicos/as, a la vez que emergen diversas narrativas personales de prejuicios (aislamiento, hostigamiento o animosidad) de la que han sido objetos. Las estrategias para gestionar esas interacciones dependen de cada espacio social y cada persona, y pueden implicar la compartimentalización, la participación resignificada, o incluso la evitación de la diversidad religiosa, entre otras.
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