Os Corpos Das Danças No Currículo Cultural De Educação Física

Abstract

RESUMO: O currículo cultural de Educação Física é uma proposta inspirada nos pressupostos teóricos dos estudos culturais, do multiculturalismo crítico, do pós-estruturalismo e do pós-colonialismo (NEIRA, 2019), e, desde 2004, vem sendo realizada nas escolas de Educação Básica pelos professores e professoras do Grupo de Pesquisas em Educação Física Escolar (GPEF) da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo e continuamente reelaborada. Para o GPEF, as práticas corporais são textos culturais produzidos pela linguagem corporal e discursiva. O registro no formato de relatos de experiência é um dos procedimentos adotados pelo grupo. Nosso objetivo foi cartografar (DELEUZE; GUATTARI, 1996) os relatos das experiências com danças, entendendo os corpos das danças como os conteúdos propostos pelo currículo cultural. Para tanto, foram analisados 15 documentos, identificados num universo de 113 relatos divulgados no site institucional do GPEF. Nossa cartografia produziu vontades de compor, multiplicar e intensificar que acionaram políticas públicas, currículo cultural, corpos e danças.

Relatar a si mesmo: fragmentos da constituição de subjetividades aletúrgicas no campo educacional

“…Indubitavelmente, os procedimentos de confissão mudaram consideravelmente com o tempo. Não obstante, em razão dos efeitos históricos da confissão como produtora da verdade nas mais variadas instituições sociais, não é à toa, pois, que já n'A vontade de saber, primeiro volume da História da sexualidade, de 1976de , Foucault (2017) sustentará a ideia de que: "O homem, no Ocidente, tornou--se um animal confidente.". Ora, desde esse ponto de vista, poder-se-ia afirmar que os mecanismos de características confessionais para a produção do discurso verdadeiro estão hoje por toda a parte, "[...] na justiça, na medicina, na pedagogia, nas relações familiares, nas relações amorosas, na esfera mais cotidiana e nos ritos mais solenes [...]" (Foucault, 2017, p. 66), incitando toda uma enunciação da vida nos mais ínfimos detalhes, estabelecendo, assim, uma forma social de controle da subjetividade.…”

Rhizome and School Physical Education: didactographies

“…However, this is not just any movement. The concept of rhizome, as formulated by Deleuze and Guattari (2011a), is explored within the perspective of what the field of Physical Education has agreed to group in a set of works called postcriticism; more specifically, in research that refers to the Cultural Curriculum, as in Neira and Nunes (2009), Nunes and Neira (2017), Bonetto and Neira (2018;, Boscariol (2020), Bonetto (2021), Gehres andNeira (2021), andVieira (2022).…”