Mistral et “la renaissance de la Provence” : l'invention du Museon Arlaten

Séréna-Allier, Dominique

doi:10.3917/lpm.001.0032

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“…Resulta interesante, por otra parte, que aunque la casa es un espacio evolutivo, sus presentaciones se ubican en un período "anterior" aparentemente inmutable: se presentan espacios sin electricidad, sin baños, sin los cambios que fueron marcando la evolución arquitectónica de las casas en su historia. Generalmente, la reconstrucción de los interiores en las exposiciones se hace con una cierta idealización, respondiendo más bien a una mirada desde el presente: espacios acogedores y apacibles que proporcionan una visión nostálgica a sus visitantes (Serena-Allier, 2000).…”

Section: La Representación De La Casa Pirenaicaunclassified

Imaginarios, patrimonios y visiones de los Pirineos: la representación de la sociedad y de la casa en los museos etnológicos

2023

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Los museos etnológicos han tenido un papel muy relevante en la configuración de los discursos sobre los Pirineos, creando unas representaciones imaginarias de la montaña. En general, se ha preservado un patrimonio colectivo que es expuesto a los visitantes con una visión del pasado centrada en temáticas como la casa, el pastoralismo y la ganadería, el paisaje y la noción de la montaña, las formas de cultura popular (brujería, leyendas), o la artesanía, muy alejadas de las transformaciones que ha experimentado la sociedad pirenaica. Estas imágenes son el resultado de la influencia del pirineismo y del folklore, pero también de la selección de unos determinados recursos para su activación turística, legitimando discursos de autenticidad. El texto se detiene en un análisis monográfico sobre la representación de la casa pirenaica, indicando que en este caso se ha ido evolucionando de los discursos más folklóricos a otros recientes de carácter antropológico, señalando las dificultades museológicas para presentar sus cambios más recientes.

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Imaginarios, patrimonios y visiones de los Pirineos: la representación de la sociedad y de la casa en los museos etnológicos

2023

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Bibliography of Occitan Literature for 2002

Pfeffer¹

2004

ten

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Une Provence « éternelle » : les musées félibréens

Guyonnet¹

2003

Ethnologie Française

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Résumé Depuis la création par Frédéric Mistral, en 1896, du Museon arlaten , la muséographie provençale doit une grande partie de sa vitalité (attestée par l’existence d’une quarantaine de musées) à des associations proches du Félibrige. Poursuivant l’œuvre ethnographique du poète, celles-ci contribuent à la folklorisation de l’image de la Provence et à sa « réduction » à la Provence arlésienne. Une telle hégémonie de la référence à Mistral a longtemps fait obstacle à l’émergence d’une ethnographie véritablement scientifique de la Provence. Musées félibréens, musées de sociétés savantes, écomusées reflètent la variété des conceptions du régionalisme et de l’articulation entre micro-région, région et nation française.

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Mistral et “la renaissance de la Provence” : l'invention du Museon Arlaten

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Imaginarios, patrimonios y visiones de los Pirineos: la representación de la sociedad y de la casa en los museos etnológicos

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