Meretas Polarisasi Pendidikan Kristiani

Sidjabat, Binsen Samuel

doi:10.46567/ijt.v7i1.2

Cited by 6 publications

(3 citation statements)

References 2 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Berdasarkan Amsal 1:7 sebagai landasan biblis yang menyatakan bahwa: "takut akan Tuhan merupakan permulaan pengetahuan", dan oleh karena itu, proses pembelajaran dalam pendidikan Kristen seharusnya menghadirkan sikap sukacita, tekad serta kemauan yang mau belajar (Marija et al, 2019a). Dengan sikap demikian, pendidikan Kristen mampu menuntun peserta didik untuk memahami iman Kristen baik secara personal maupun komunal dan diterapkan dalam hidup mereka sehari-hari selaku sekolah kehidupan yang kritis dan reflektif (Sidjabat, 2019). Akan tetapi masalahnya saat ini adalah kecenderungan pendidikan Kristen yang lebih mengutamakan aspek kognitif, transfer pengetahuan, yang berakibat pada berkuasanya sikap indoktrinasi.…”

Section: Pendahuluanunclassified

Reorientasi Pendidikan Kristen Melalui Teologi Persahabatan

Masinambow¹

2023

edulead

View full text Add to dashboard Cite

This article aims to stressed friendship to embrace and then to empower Christian education so can be a friendly, egaliter, or emancipatory reorientation occurs between educators and learners through mutual interaction. The reorientation of Christian education through friendship theology is believed to be able to dismantle the reality of the authoritarian, superior, top-down Christian education praxis with a hierarchical face. Reorientation of Christian education through friendship theology believed can be able to dismantle the reality of the authoritarian, superior, top-down Christian education praxis with a hierarchical perspective. This article uses a descriptive qualitative approach where the author describes the theories about friendship theology and Christian education related to the purpose of writing this article, then brings them together through an interpretive study. The results of this study offer at least four aspects of friendship theologically for the reorientation of Christian education, namely; Christian education on shared story friendship where friendly relations between educators and students are emphasized to share everyday stories, Christian education on the friendship of love with respect and respect for one another, Christian education on the friendship of reciprocal commitments, where equal equality relations, doing hospitality, the common good. Then the Christian education of friendship to implement a shared vision where dialogue exists, and continues to build a balanced learning process as friends dynamically.Abstrak: Artikel ini hendak menekankan teologi persahabatan yang merangkul, memberdayakan pendidikan Kristen agar terjadinya reorientasi ramah, egaliter atau emansipatoris antara pendidik dan peserta didik melalui interaksi bersama. Reorientasi pendidikan Kristen melalui teologi persahabatan diyakini mampu membongkar realitas praksis pendidikan Kristen yang otoriter, superior bersifat topdown yang berpandangan hierarkis. Artikel ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dimana penulis mendeskripsikan teori-teori seputar teologi persahabatan dan pendidikan Kristen yang terkait tujuan penulisan artikel ini, kemudian memercakapkan keduanya melalui pengkajian interpretatif terhadapnya. Hasil penelitian ini menawarkan setidaknya empat aspek persahabatan secara teologis untuk reorientasi pendidikan Kristen yakni; pendidikan Kristen persahabatan shared story dimana relasi sahabat Article History

show abstract

Section: Pendahuluanunclassified

Reorientasi Pendidikan Kristen Melalui Teologi Persahabatan

Masinambow¹

2023

edulead

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Pertama, PAK di dalam artikel ini akan dimaknai sebagai pengajaran iman Kristen dalam konteks sekolah (Nuhamara, 2007). Dengan demikian, Tentu, dalam pendefinisian ini, saya sadar bahwa pengertian PAK tidak sesempit itu, dan bahkan pengertian ini juga dapat dilihat lebih jauh dalam tajuk Pendidikan Kristiani (Sidjabat, 2019). Namun, pendefinisian ini penting agar lingkup kajian menjadi lebih tajam.…”

Section: Metode Penelitianunclassified

Teologi Publik dan Pendidikan Agama Kristen K-12 di Indonesia: Suatu Eksplorasi Awal

Yosia¹

2023

edulead

View full text Add to dashboard Cite

Religion's role is emerging in Indonesian public life today while public theology is discussed more in academic discussions in Indonesia. Hence, this article discusses the conversation between public theology and religious study, especially in a primary and secondary education context, where the dialogue between them rarely happens. Also, the urgency of this article is the phenomenon that theology is one of the aspects that influences the Indonesian public space. Hence, religious education must embrace public theology. The result of the research is three perspectives regarding the impact of public theology on primary and secondary education, the purpose of education, and also the imagination of a teacher. Based on public theology, a school is a space for the dissemination of knowledge for the vision of the common good. Then, the purpose of the education itself is to bring the students to understand public issues and can contribute something to the issue. Lastly, a teacher is a public intellectual that can bring his student to know the world. Hence, with these results, religious education also can be more explicitly involved in the issues of the public.Abstrak: Belakangan ini, terlihat bahwa peranan agama semakin santer di ruang publik Indonesia. Peranan agama yang semakin santer beriringan dengan pembahasan mengenai teologi publik di ruang akademik Indonesia. Lantas, tulisan ini adalah suatu inisiasi untuk mengaitkan teologi publik dengan Pendidikan Agama Kristen yang mana keterkaitan antara keduanya jarang dibahas. Selain itu, urgensi dari tulisan ini adalah suatu fenomena bahwa teologi pun merupakan salah aspek yang memengaruhi masyarakat Indonesia. Dengan demikian, Pendidikan Agama Kristen pun perlu untuk memeluk isu ini. Kajian ini akan dibangun berdasarkan studi interdisiplin PAK dan juga teologi publik. Hasil akhir dari tulisan ini adalah tiga perspektif mengenai teologi publik terhadap sekolah, tujuan pendidikan dan juga imajinasi guru. Berdasarkan teologi publik, sekolah adalah ruang diseminasi pengetahuan mengenai visi kemaslatan bersama. Lalu, tujuan pendidikan Kristen sendiri adalah 1 Adrianus Yosia adalah bagian di tim Teaching, Learning, and Curriculum (TLC) dari sekolah Citra Kasih-Citra Berkat-Ciputra Kasih, secara khusus di tim Self-Development. Ia tertarik kepada kajian-kajian teologi publik, pendidikan dan juga evangelikalisme.

show abstract

“…2, Juni 2021 agama Kristen guru sebagai pemimpin dapat mengaplikasikan mandat Amanat Agung untuk memuridkan sebagai proses penginjilan yang bersifat berkelanjutan untuk mengajar mereka yang telah percaya kepada Tuhan Yesus, menjadi murid Kristus yang akan menghasilkan murid Kristus selanjutnya (Hutagalung, 2020). Dalam membentuk dan mengembangkan iman, kerohanian, dan karakter, serta pembentukan dan pengembangan pengetahuan (akademisi) dan kecakapan hidup (Binsen S. Sidjabat, 2020). Untuk menuju kea rah yang diinginkan baik maka guru perlu memperhatikan setiap perilaku siswa-siswinya dalam keseharian di lingkup sekolah dan memahami emosionalnya sebagai tindakan kepedulian terlebih selalu bijak dan bertindak dalam hal memberi pengajaran pendidikan agama Kristen yang dinyatakan dan dilakukan dengan mengasihi Allah.…”

Section: Guru Pendidikan Agama Kristen Sebagai Pemimpin Keteladananunclassified

Peran Guru PAK sebagai Teladan dalam Meningkatkan Kerohanian dan Karakter Peserta Didik

Triposa

Arifianto

Hendrilia³

2021

JUPAK

View full text Add to dashboard Cite

The state of the age and its development so rapidly influencing the world become a challenge for students and especially teachers in giving roles and tasks to education especially Christian education. But the role of the teacher in writing that uses library research with a qualitative descriptive approach is expected to improve human resources and bring students to grow in spirituality and character that can build a nation through a person who is strong in relying on God. The Role of Teachers Christian religious education as a role model in enhancing the spirituality and character of learners must be a priority in learning as a form of implying affective values. Teachers as role models in improving the spirituality and character of students, the teacher in this study was asked to have the first responsibility in carrying out the tasks, roles and responsibilities of teachers of Christian religious education. Then the teacher must realize that the Christian Religious Education teacher is an exemplary leader. And then the Master works closely with the church and family to bring about an increase in spirituality and character. And finally the Master must be led by the Holy Spirit.

show abstract

Meretas Polarisasi Pendidikan Kristiani

Cited by 6 publications

References 2 publications

Reorientasi Pendidikan Kristen Melalui Teologi Persahabatan

Reorientasi Pendidikan Kristen Melalui Teologi Persahabatan

Teologi Publik dan Pendidikan Agama Kristen K-12 di Indonesia: Suatu Eksplorasi Awal

Peran Guru PAK sebagai Teladan dalam Meningkatkan Kerohanian dan Karakter Peserta Didik

Contact Info

Product

Resources

About