Literatur

Spielformen der Störung

“…59 Die Störung rückt als das vermeintlich Andere der Normalität individuelle wie kollektive Vorstellungen von Wirklichkeit in den Blick und erweist sich aufgrund ihres Irritationspotentials als anschlussfähig für vielfältige sozial-, kultur-, sprach-und medienwissenschaftliche, aber auch ästhetische Ansätze. 60 Gerade die Adaption des Prinzips aus epistemologischen und kulturwissenschaftlichen Perspektiven führte zu einer Bedeutungserweiterung des Begriffs, der dezidiert die produktive Funktion der Störung betont. 61 Niklas Luhmann versteht ›Irritation‹ bzw.…”

“…59 Was die textuell erschaffenen ›Ichs‹ im Debüt angeht, lässt sich also eine überaus prekäre Konstitution feststellen: Eine ›ich‹ sagende Vermittlungsinstanz, die »alles« berichten will, erinnert sich an ein Essen bei Krogge und an einen Weg zu demselben, wobei die Möglichkeit sicherer Aussagen über die innerhalb der Diegese wahrnehmenden und handelnden namenlosen Ich-Figuren unterwandert wird. Diese sind markiert als ihrer selbst alles andere als gewisse »Durchschnittsmenschen«, 60 deren Verhältnis zueinander im Unklaren bleiben muss. Das Ich ist auf diese Weise zwar im Text als Instanz der Erinnerung und Wahrnehmung präsent, bleibt selbst aber unbestimmt.…”

“…Um diesen Effekt zu erreichen, muss nach Šklovskij zunächst die Wahrnehmung der Rezipient•innen erschwert werden, denn nur so werde diese von den Automatismen der Gewohnheit befreit: »die Sprache der Dichtung« hat daher »eine schwierige, erschwerte, gebremste«, eine »verbogene«, eine »Konstruktions-Sprache« zu sein. 60 Erst durch das »Verfahren der erschwerten Form« wird ein neues und wirkliches »Sehen« möglich, welches kein (automatisiertes) »Wiedererkennen« mehr ist. 61 Diese Überlegungen werden von Schriftsteller•innen der 1960er Jahren dankbar aufgegriffen, betonen sie doch auf der einen Seite die Autonomie der Kunst, heben aber auf der anderen gerade deren spezifische Beziehung zur realen Welt hervor.…”

“…56 Die prosa stellt als »›nach vorn gekehrte Rede‹ (provorsa)« -im Gegensatz zum versus als »Wiederkehr des gleichen regelmäßigen Metrumablaufs« -den »immer weiter« voranstrebenden Fortgang dar, »dem die Wiederkehr fremd ist«: 57 Geradezu vorwärts- eilend steht sie für den ununterbrochen und potentiell ins Unendliche strebenden Redefluss. 58 Noch stärker als der Prosabegriff ist derjenige des Rhythmus mit der Vorstellung von Bewegung verbunden, die sich hier zusätzlich mit einer Akzentuierung von Zeitlichkeit und Formung verknüpft: Ausgehend von physiologischen Grunderfahrungen wie Herzund Pulsschlag, aber auch Bewegungen des Gehens oder Springens 59 wird unter Rhythmus die »gleichmäßige, taktmäßige«, 60 »gegliederte Bewegung«, 61 das »Prinzip einer faßlichen Bewegungs-und Zeitordnung« 62 verstanden. 63 Etymologisch wird ›Rhyth-mus‹ von den griechischen Wurzeln ῥέω (rhéō), ›ich fließe, ströme‹, wie auch von ἐρύω (erýō), ›ich ziehe, spanne‹ abgeleitet.…”

“…59 Die immer wieder thematisch werdende »pausenlose lebenserhaltende Schreibarbeit« ist in Mayröckers Prosa gleichermaßen als das Subjekt zutiefst verunsichernde, wie als existentiell notwendige Tätigkeit gekennzeichnet. 60 Schreibarbeit und Leben fallen in den Texten gänzlich in eins. »[I]ch lebe ich schreibe«, 61 heißt es programmatisch in mein Herz mein Zimmer mein Name von 1988 -bereits die asyndetische Verbindung ohne Komma weise, so Wendelin Schmidt-Dengler, auf »die völlige Identität von Schreiben und Leben« im Text hin.…”