Língua de sinais e escola: considerações a partir do texto de regulamentação da língua brasileira de sinais

Abstract

O presente trabalho é produto parcial de um conjunto de reflexões realizadas pela autora a partir do texto de regulamentação da Libras. Considerando a responsabilidade de ser revisto o currículo dos cursos de formação de professores a fim de se criar, na escola, um contexto bilíngüe de aprendizagem e ensino, a autora discute a necessidade de se propor um conjunto de princípios éticos para nortear a formulação da política lingüística a ser adotada, por esses mesmos cursos, na elaboração de medidas que atendam aos termos do Decreto N. 5626. Para demonstrar que seu cumprimento só poderá trazer novidades se romperem com as estratégias históricas de assimilação do outro, revisita a história da alfabetização no Brasil aproximando-a da situação dos surdos sinalizadores. A partir de Foucault, Rancière e Derrida finaliza considerando que o Decreto pode abrir rotas que rompam com estratégias fagocitárias se, de um lado, o outro for mirado e respeitado em sua radical diferença conosco, e se, de outro, seja convidado a fazer parte conosco das medidas a serem tomadas para ele.

Relato de experiência sobre o uso racional dos fitoterápicos contra a Covid-19 na comunidade redinha

“…De Souza e Porrozzi (2017), relatam em sua pesquisa, que esse público ainda não é introduzido totalmente no Sistema de Saúde, da maior parte dos municípios do país. Assim sendo, a conquista mais fundamental da promulgação da lei de libras no Brasil, indubitavelmente, está associada com o direito de os surdos falarem a língua de sinais, em qualquer lugar público que estiverem como linguagem nativa (Souza, 2006). Com essa divulgação nas redes sociais, o projeto pode alcançar outras comunidades, em todo o estado da Paraíba.…”

Educação de Surdos e Proposta Bilíngue: ativação de novos saberes sob a ótica da filosofia da diferença

“…This would not be strained if there was dialogue between managers of special education, between knowledges which constitute truths about deafness in the field of special education, and the deaf movements. However, the deaf claim not to enroll as disabled and in the lack of the same hearing, to be marked by a distinct visual experience than the listener, and due to this same lacking, have the need to be constituted by means of a visual--gestural language, as is the case of the Brazilian sign language (Souza, 2006;Martins, 2008). It may seem obvious and simple, this statement, however, this position generates a radical tension with the policies for people with disabilities in the context of inclusive education: not that the deaf shy away from wanting to be together with people who are able to hear, but in showing clearly their linguistic difference, point to the need for distinguished educational strategies -a petition that marks the construction of a school other 4 , beyond that which is given.…”

O acontecimento do ensino e a diferença da surdez

“…Segundo as discussões de Souza (2006), construção de uma política lingüística é real, urgente e importante, porque com a recente legislação, a questão da surdez é colocada em outro patamar e a Libras (língua brasileira de sinais) passa a ser como o português: uma língua nativa no Brasil. Para ela, ainda, a lei da regulamentação da Libras só passará a ter uma função política com o uso que dela for feito e segundo a ideologia de cada "utente" da mesma.…”