Le Padre Pio, une mélancolie magnifiée par la religion catholique

Abstract

Le Padre Pio fut longtemps conspué par l’Église suite à l’expertise médicale du Pr. Bignami qui, en 1919, découvre que ses stigmates sont le produit d’une automutilation. L’analyse du témoignage du prêtre capucin l’explique. Elle permet de mettre en valeur le statut et la fonction psychique des plaies. Elles écrivent la solution sur mesure qu’il a inventée pour pacifier son rapport au divin qui se développe sur fond de délire d’indignité mélancolique. En envers de celle qui est célébrée en religion, sa stigmatisation ne donne pas moins corps à une identité d’exception. Elle lui a permis de magnifier sa mélancolie.

Quando a pena é um mal necessário na psicose melancólica

“…Se alguns conseguem, ao consentir a esta última, magnifi car sua melancolia (Hamon, 2014a), outros, ao optarem por tal saída, são habitualmente confrontados ao pior. De maneira que se resignam a encarnar o objeto do Outro gozador, a fazerem-se objeto da violência do Outro.…”

“…Mas a clínica também nos ensina que uma estabilização pode surgir em favor de uma conduta de autopunição moderada através da qual o sujeito pacifi ca a longo prazo sua culpabilidade delirante ao tratar o gozo do qual ele se autoacusa. De fato, há sujeitos que testemunham terem encontrado uma forma de estabilização cotidiana a partir de tarefas ingratas que executam, às vezes até delas fazerem profi ssão, a fi m de tratar, com tais medidas punitivas, a culpabilidade delirante (Hamon, 2014a;Hamon, 2014b;Hamon & Gaspard, 2016). Eles também ensinam que a pura dor de existir dos sujeitos melancólicos pode se transformar em pena autoterapêu-tica, na organização de uma autopunição moderada a partir da qual eles podem assim encontrar, ao fazer dela sua causa, um modo de inscrição no laço social, além de um limite à sua evicção da cena do mundo.…”