Le moi, le soi et Internet

Abstract

une possibilité inédite d'expérimentation de soi L'un des aspects les plus novateurs d'Internet est sans doute de permettre des échanges faisant fi de toute implication physique. Pour la première fois dans l'histoire de la communication humaine, il est en effet possible d'« aborder » de parfaits inconnus et de discuter avec eux de façon entièrement anonyme, désincarnée et synchrone 2. Certes, les échanges épistolaires impliquent une certaine forme de désincarnation, mais ils sont toujours asynchrones. De leur côté, les dialogues téléphoniques sont simultanés, mais les voix « trahissent » souvent les interlocuteurs : par exemple leur sexe ou leur émotion. De nombreux cadres d'échange autorisent par ailleurs l'anonymat, mais ces cadres sont toujours situés. En regard de ces types d'échanges désormais « classiques », Internet ouvre des « espaces » physiquement non situés, dans lesquels peuvent se déployer des échanges anonymes entre individus désincarnés. Ce relatif « décollement » des internautes en regard des lieux, corps et statuts va permettre l'apparition d'un type d'action totalement inédit : celui de la manipulation identitaire à laquelle un individu va pouvoir se livrer en superposant une identité virtuelle à son identité réelle, une identité fantasmée à son identité sociale.

Pratiques discursives et interactionnelles en contexte numérique. Questionnements linguistiques

“…ou se détacher de la fonction visuelle en ôtant la fonction visio (Kozar 2015). Tous ces comportements varient selon les interlocuteurs avec lesquels on échange, familiers ou inconnus (Jauréguiberry 2000), la situation professionnelle, commerciale, familiale, amoureuse. -En aval de l'interaction : selon la tension et la durée de la communication, on peut repérer une certaine fatigue après l'échange par écran pouvant aller jusqu'à un choc dépressif quand l'échange visuel en ligne a par exemple ravivé la douleur de l'éloignement.…”

Self-Presentation on Social Networking Sites

“…SNS are a dream opportunity for an actor to work on his image and to assert along-fantasized identity. It is these networks that will finally allow him to bridge the gap between what he was and what he has always dreamed of being (Jauréguiberry 2000). Giving free rein to their imagination, users are freed of the weight of society to create their own world.…”

“…Therefore, the virtual identity of the user in the forums refers to the supposedly real identity (Jauréguiberry 2000).…”

Usage d’Internet et exposition aux autres médias : représentation de la communauté de résidence chez les élèves du nord-est de l’Ontario

“…L'apparition d'un facteur de changement social accentue cette inclination pour le guet, parce que la transformation des sociétés a souvent pour corollaires quelques formes de discrimination : soit que se perpétuent des injustices, soit qu'il en apparaisse de nouvelles. Le fulgurant développement d'Internet depuis 25 ans n'a pas manqué d'alerter ces spécialistes et, surtout, d'éveiller leur suspicion (Barber, 1999;Breton, 2000;Jauréguiberry, 2000;Jonas, [1979Jonas, [ ] 1990Joy, 2000;Ramonet, 1999;Wolton, 2000). Cette suspicion est d'autant plus justifiable, par ailleurs, que les discours optimistes, voire utopiques étaient bruyants (Durand et Scardigli, 1997;Gates, Myhrvold et Rinearson, 1995;Kollock et Smith, 1999;Lévy, 1998;Negroponte, 1995;Sfez, 1999).…”