Las texturas del silencio: violencia, memoria, y los límites del quehacer antropológico

Cuéllar, Alejandro Castillejo

doi:10.5944/empiria.9.2005.1003

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“…Aquí retomamos de nuevo el tema del reconocimiento, tratado desde Agamben también como una noción particularmente sensible entre las víctimas de la violencia. En este respecto, Alejandro Castillejo plantea que el reconocimiento es un elemento particularmente sensitivo, "especialmente para comunidades de sobrevivientes, que se sienten material y espiritualmente olvidados por las élites políticas" (Castillejo, 2004). A las víctimas de conflictos armados, pero más marcadamente a las víctimas de violencia política, de una u otra forma les ha sido negado el reconocimiento primario: el del Estado.…”

Section: Pertinencia De La Memoria En Un País Víctima De Violencia Esunclassified

“…Este sentido general de abandono y silenciamiento enmarca no solamente cómo es recordado y re-evaluado el pasado en el contexto de las dificultades diarias, sino también ha llevado a que muchos sobrevivientes busquen maneras de reinsertar su propia experiencia y su voz como parte de esa historia «no dicha» («untold») de la guerra (Castillejo, 2004).…”

Section: Pertinencia De La Memoria En Un País Víctima De Violencia Esunclassified

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Desterrados de Alfredo Molano un testimonio del desplazamiento forzado en Colombia

Consuegra¹

2017

Donde No Habite El Olvido

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El espacio está oscuro, el público en silencio, expectante. Suena una melodía sutil, casi imperceptible. De repente, el escenario queda con fondo de tierra seca, que se alterna con otro fondo que pareciesen ser ruinas de la antigua Grecia, proyectadas sobre fondos blancos. De inmediato me remito al nombre de la obra, o más específicamente, a la mujer que está referenciada en el nombre de la obra: Antígona. La protagonista de una de las tragedias de Sófocles-quizás por eso las ruinas-pienso. Entran a escena un grupo de mujeres con vestidos negros y una cinta vino tinto en la cintura. Cada una de ellas lleva un objeto en sus manos y con miradas ineludibles, cargadas de intención, dirigen el objeto a los espectadores en señal de ofrecimiento. Unos segundos después, el contacto visual con el público se torna intermitente, mientras realizan algunos movimientos precisos, fuertes, contundentes. Todas hacen lo mismo, moviéndose por todo el escenario. Cada paso se siente marcado por un propósito, ningún movimiento está vacío, cada acción carga un motivo. Avanzan hacia el público en una sincronía perfecta. Una de ellas da un paso hacia adelante sosteniendo en su mano un manojo de hierbas secas y rosas amarillas y dice: "Buenas noches señoras y señores, estoy en este tribunal de mujeres, vengo a protestar, vengo a denunciar, vengo a reclamar". INTRODUCCIÓN  ANTÍGONAS TRIBUNAL DE MUJERES: UN TRIBUNAL ICÓNICO El presente trabajo tiene como propósito abordar la experiencia de la obra de teatro Antígonas Tribunal de Mujeres como un espacio alterno al institucional, en donde se construye una memoria poética que ha contribuido a la reparación simbólica de las mujeres víctimas del conflicto armado que en ella participan. Si bien existen en Colombia múltiples casos en donde los relatos sobre la violencia confluyen con los lenguajes del arte-experiencias que cuentan con una amplia documentación-Antígonas Tribunal de Mujeres resulta un caso sobresaliente que me dispongo a explorar por las particularidades que presenta. Antígonas Tribunal de Mujeres es una creación colectiva entre actrices profesionales y mujeres víctimas de violencia de Estado, creando una comunidad heterogénea pero unida por un factor poderoso: el dolor; el cual juega un papel fundamental en esta obra, puesto que es encarnado, bailado, cantado, gritado y contado por mujeres que ponen sus cuerpos en escena, al servicio de un relato vívido y confrontante. Esta es una obra dirigida por el dramaturgo Carlos Satizábal, director de la compañía Tramaluna Teatro y es una pieza artística creada desde 2014, con un total de nueve (9) actrices en escena. Esta obra integra el teatro, la música, la danza y las ayudas audiovisuales, para relatar los horrores, perpetrados por el Estado durante el conflicto armado, a unas mujeres cuyas vidas fueron marcadas por diferentes fenómenos cargados de horror que sucedieron en el país; mujeres cuyos hijos fueron víctimas de ejecuciones extrajudiciales, mujeres víctimas del genocidio del partido político Unión Patriótica y también mujeres ví...

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Desterrados de Alfredo Molano un testimonio del desplazamiento forzado en Colombia

Consuegra¹

2017

Donde No Habite El Olvido

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“…Todo esto se hace más agudo cuando el objeto de estudio es la violencia (Degregori 1992;Castillejo 2005;Bolívar y Flórez 2004), el poder en sus distintas formas, las representaciones del sufrimiento y el tratamiento textual de la subalternidad (Del Pino 2003). Tal es así que Rodríguez (2011: 590), para el caso de Perú, discute «las posibilidades de intervención del conocimiento científico en la interpretación de los "hechos de violencia"».…”

Section: Referentes Disputados De Las Autorías Etnográficasunclassified

“…Apuntalar el Estado democrático tras fuerte crisis, aunque una oportunidad AUTORÍAS ANTROPOLÓGICAS Y USUFRUCTOS LEGITIMADORES EN LOS PROCESOS... práctica que puede llevar a valorar logros y decepcionarse en gran parte 21 , es un asunto delicado que pone a la antropología como herramienta y compromiso de difícil cál-culo, máximo cuando todo es, estructuralmente, crítico. Sea como fuere, la antropología, junto con otras ciencias, forman parte del aparato experto que configuró la CVR y redactó el Informe (Castillejo 2005). Y esto por varias razones.…”

Section: )unclassified

Autorías antropológicas y usufructos legitimadores en los procesos memoriales peruanos a propósito de la Comisión de la Verdad y Reconciliación

Martínez-Magdalena¹

2015

Rev. Dialectol. Trad. Popul.

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“…Castillejo (2005) subraya que, dependiendo del contexto, ciertas prácticas investigativas causan daños a las comunidades donde son usadas. Según este autor, en torno a la ocurrencia de fenómenos violentos, se ha formado en la academia una especie de industria de la extracción.…”

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Memoria y violencia: un recorrido por algunas reflexiones y perspectivas

Mena

2017

Civiliz.

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El artículo es producto de la revisión del debate sobre memoria histórica y violencia. Su objetivo es trazar un recorrido a manera de diagnóstico acerca del estado actual de las discusiones y las reflexiones que sobre este problema de investigación vienen realizando diversos autores en contextos espaciales diferentes. El documento recoge una contextualización histórica de los estudios sobre memoria y violencia, las discusiones que ha generado el abordaje de estudios recientes en la historia, la forma como se ha definido la memoria desde la perspectiva de algunos autores, las principales fuentes que se han venido utilizando en los estudios de memoria y algunos abordajes que se han hecho sobre la relación, memoria, episodios violentos y construcción de subjetividades. DOI: http://dx.doi.org/10.22518/16578953.827

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Las texturas del silencio: violencia, memoria, y los límites del quehacer antropológico

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Desterrados de Alfredo Molano un testimonio del desplazamiento forzado en Colombia

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Memoria y violencia: un recorrido por algunas reflexiones y perspectivas

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