La revendication de la démocratie paritaire

Abstract

Société québécoise de science politique ISSN 1203-9438 (imprimé) 1703-8480 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Tahon, M. (1998). La revendication de la démocratie paritaire. Politique et Sociétés,, 13-47. doi:10.7202/040098ar Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. . Les «vieux pays» auraient de ce fait rattrapé le Canada et le Québec en ce qui concerne la représentation politique. Le gouvernement Jospin à Paris est au moins aussi féminisé que le gouvernement Bouchard à Québec. Et le score des députées françaises n'est pas attribuable aux recettes que le Parti Libéral du Canada a de façon paternaliste données à ses candidates pendant la même période, mais, on pourrait en faire l'hypothèse -c'est celle que je choisis -, à une volonté politique aiguillonnée par la revendication de la démocratie paritaire.Cet article est consacré aux interrogations théoriques que suscite cette revendication. Il a été rédigé avec l'objectif d'alimenter un débat qui n'a guère traversé l'Atlantique. Il n'est pas exclu que l'existence des chartes des droits et libertés et le recours de plus en plus fréquent à leurs énoncés, par la voie des tribunaux, donnent le sentiment de ne pas devoir faire appel à une telle revendication non exempte d'ambiguïtés. Je ne le partage pas. La revendication de la démocratie paritaire a le mérite de poser de front la question du rapport de la démocratie moderne à l'universalité. Ce rapport ne peut que buter sur la question de la différence des sexes. L'utilisation de cette dernière formule ne devrait pas ipso facto classer mon propos dans le registre du féminisme 1. Je leur suis notamment reconnaissante de m'avoir fait découvrir et redécouvrir la voix de Maria Bethania qui a accompagné la rédaction de ce texte. 2. Françoise Gaspard, qui a bien voulu lire une première version de ce texte, a tempéré mon optimisme : la part des députées françaises a effectivement doublé mais elle ne frôle que les 12 %. Je Ten remercie ainsi que les évaluateurs anonymes de Politique et sociétés et son directeur, Alain-G. Gagnon. Cet article prend place dans ma production liée à une subvention du Conseil de recherches en sciences humaines pour le projet « "Femme", "mère" et modernité démocratique » (1994-1997 L'objectivité dans laquelle je prétends inscrire cet article m'oblige à faire état de ma position. Je le ferai négativement : je ne suis pas contre 3 la revendication de la démocratie paritaire, même si elle me laisse perplexe sur plusieurs aspects. Elle me paraît intéressante pour avancer dans un questionnement sur la citoyenneté et, en particulier, sur la citoyenneté des femmes. Dans cet article, je ne rendrai pas compte «équitablement» des diverses positions des «proparité» et des «antiparité» qui s'affrontent, mais je privilégierai celles qui me paraissent les plus utiles pour développer des questions qui, à mes yeux, sont centrales dans la...

Paternidade, maternidade e cidadania: questões atuais no quadro canadense

“…Sem retomar uma análise do debate francês em torno da paridade (Tahon, 1998(Tahon, , 1999a(Tahon, , 2000a(Tahon, , 2000b(Tahon, , 2002, não podemos deixar de destacar que seu desenrolar foi recuperado no debate em torno da reivindicação pelo Pacto Civil de Solidariedade -PaCS (Fassin e Feher, 1999;Scott, 2005). Para abordar a articulação da igualdade dos sexos -demandando a paridade -e a igualdade das sexualidades -demandando o casamento homossexual -nos deslocaremos da França ao Quebec, onde a questão recebeu uma resposta mais avançada (mesmo com o debate sobre a paridade sendo pouco presente no Quebec).…”

Femmes, genre, intersectionnalité et sexualités : persona non grata des sciences politiques ?

“…Il est à espérer que cette lacune sera comblée au cours des prochaines années, les savoirs sur les femmes minoritaires et la politique électorale demeurant globalement limités au Canada -au contraire des États-Unis où il existe une très riche littérature sur la politique électorale et les Noires ainsi que les femmes issues d'autres minorités, mais encore peu, il faut le souligner, sur la participation des lesbiennes à la politique électorale. En revanche, les textes que j'ai classés sous la rubrique des « idées politiques » (ceux de Lamoureux et de Sève, 1989 ;Tahon, 1998 ;et Michaud, 2010, entre autres) illustrent pleinement cette approche et son potentiel heuristique. Les textes de Susan Ship (1991), Édith Garneau (1998) et Chantal Maillé (2014) me serviront de terrains d'investigation.…”