2001
DOI: 10.4000/books.pur.24138
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La cour de récréation

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“…Une première manière de faire face aux obstacles méthodologiques présentés ci-dessus est proposée par les chercheurs qui optent pour l’observation des enfants en « contexte naturel », c’est-à-dire dans leur quotidien, à l’instar du travail pionnier d’observation ethnographique mené par A. Lareau auprès de familles états-uniennes de milieux sociaux différenciés (2003), qui a inspiré, dans l’Hexagone, des enquêtes menées dans les cours de récréation d’un côté (Delalande, 2001 ; Lignier, 2008) et quelques-unes au sein des familles (Depoilly et Kakpo, 2019; Hargis, dans ce numéro). L’article de P. Harvey et A. Lareau revient sur les questionnements méthodologiques qui se sont posés pour cette enquête ainsi qu’à l’occasion de celle menée plus récemment par P. Harvey dans deux écoles.…”
Section: De Quelques Ficelles Méthodologiques Pour Relever Ces Défisunclassified
“…Une première manière de faire face aux obstacles méthodologiques présentés ci-dessus est proposée par les chercheurs qui optent pour l’observation des enfants en « contexte naturel », c’est-à-dire dans leur quotidien, à l’instar du travail pionnier d’observation ethnographique mené par A. Lareau auprès de familles états-uniennes de milieux sociaux différenciés (2003), qui a inspiré, dans l’Hexagone, des enquêtes menées dans les cours de récréation d’un côté (Delalande, 2001 ; Lignier, 2008) et quelques-unes au sein des familles (Depoilly et Kakpo, 2019; Hargis, dans ce numéro). L’article de P. Harvey et A. Lareau revient sur les questionnements méthodologiques qui se sont posés pour cette enquête ainsi qu’à l’occasion de celle menée plus récemment par P. Harvey dans deux écoles.…”
Section: De Quelques Ficelles Méthodologiques Pour Relever Ces Défisunclassified
“…A figura da criança sujeito de cultura assenta no conceito de culturas da infância como processos estruturados de produção simbólica realizados pelas crianças, a partir das suas interações intra e intergeracionais e expressos nos jogos, brincadeiras, formas de expressão, rituais, cerimônias e demais processos pelos quais as crianças criam e atribuem significação ao mundo. A partir de referenciais teóricos consolidados na abordagem socioantropológica das culturas infantis (especialmente dos estudos de Hardman, 2001de Hardman, [1973; Corsaro, 1997;Corsaro;Eder, 1990;Fernandes, 2004;Delalande, 2001), estas são estudadas assumindo as crianças como sujeitos de culturas, produtores das suas próprias interpretações e configuradores de redes de significado estruturados e de transmissão intrageracional continuada (Sarmento, 2003;2004;.…”
Section: The Portuguese Sociology Of Childhood and Its Contribution Tunclassified
“…Par contraste, je les considère comme des êtres capables et je postule l'éducabilité de tout être humain (Freire, 2013;Lapassade, 1997). C'est parce j'ai considéré les élèves de CLIS 1 comme des acteurs sociaux, au sens où l'entend la sociologie de l'enfance (Delalande, 2001), à savoir comme des enfants qui sont affectés par leur environnement mais agissent aussi sur lui, qu'ils ont pu réfléchir collectivement et contribuer à la production de connaissances.…”
Section: La « Recherche Avec » Et La Socio-clinique Institu-tionnelleunclassified