L’idéologie panlatine et les méandres des rapports franco-italiens : le cas de la Revue des Nations Latines (1916-1919)

Abstract

Le périodique franco-italien Revue des Nations Latines (1916-1919) était orienté vers l’idéologie pan-nationaliste de la « latinité », qui consistait à prôner l’idée d’unification de tous les peuples « latins » : Français, Italiens, Espagnols, Portugais, Roumains, etc. Se développant fortement en France après la défaite de 1870, dans un contexte politique et culturel marqué par l’antigermanisme, la panlatinité fut mobilisée dans la concurrence avec l’Allemagne pour l’hégémonie politique, économique et culturelle en Europe. L’Italie était un enjeu majeur de cette concurrence : bien que marquée alors par l’influence allemande, elle semblait être naturellement disposée à un rapprochement avec la France autour de l’idéologie panlatine. Dans ce but, la France lança une propagande massive à destination de la péninsule dont l’organe, durant la Grande Guerre, défendait la collaboration franco-italienne et présentait le conflit mondial en termes de lutte culturelle et raciale entre « Latins » et « Germains ». Or l’alliance « latine » se révéla fragile lorsque surgirent des désaccords entre la France et l’Italie au sujet de la reconfiguration territoriale de l’Europe centrale. Provoquant en Italie une vague de francophobie, ces tensions condamnèrent la Revue des Nations Latines à disparaître.

Empires within and without: the conquest of the self and the Florentine avant-garde

“…It is clear that for Papini Italy's ‘aesthetic and literary’ mission to Europe shares much with Hofmannsthal's spiritual imperialism, as attested by his incessant efforts to promote Italian culture abroad (Giladi 2013), even as his modernist credentials at home depended largely on his access to French and American culture.…”

Dominique Parodi: un philosophe au service de la diplomatie française pendant la Première Guerre mondiale

“…Parodi oeuvre durant un peu moins d'une année au service de la diplomatie latine de la France 3 avant d'être rendu à sa chaire de philosophie au lycée Condorcet à Paris au début du mois d'octobre 1916. Son action auprès de l'Institut français de Florence s'étend donc sur une période courte mais qui correspond à un moment d'intense mobilisation en faveur de l'alliance franco-italienne, quelques mois après l'entrée en guerre de l'Italie : au début de l'année 1916, Julien Luchaire, directeur de l'Institut, et l'historien Guglielmo Ferrero lancent en effet la « Revue des nations latines » dont la vocation est de manifester et de consolider l'unité latine face à l'impérialisme culturel allemand [Giladi 2013]. Durant la même période, un bulletin d'information quotidien est mis sur pied en étroite relation avec la « Revue » : les « Nouvelles internationales ».…”

La latinité au service du rapprochement franco-italien (fin du xixe siècle - 1940) : un grand récit culturel entre grandeurs et rivalités nationales

“…La rhétorique oppose alors dans le conflit la « barbarie » des Allemands aux soldats « latins » qui se battent pour défendre la « véritable » civilisation34 . En outre, la fondation en mai 1916 de la Revue des Nations Latines, qui publie sous la direction de Guglielmo Ferrero et Julien Luchaire une série de numéros jusqu'en avril 1919, illustre l'utilisation d'un terme qui a pour but de gommer les différences nationales au profit d'un sentiment de parenté culturelle35 .La fin de la première guerre mondiale, dans une Europe en pleine reconstruction, fait ressurgir les intérêts géopolitiques spécifiques de chaque pays. La France refuse de soutenir toutes les revendications territoriales italiennes lors de la Conférence de Paris et provoque une crise diplomatique avec Rome qui fragilise les échanges.…”