L'énonciation philosophique comme institution discursive

Abstract

Dominique Maingueneau : « L'énonciation philosophique comme institution discursive » This article studies the way philosophical discourse articulates text and context. Rejecting the traditional idea that context is a set of circumstances around the text, it develops an approach to discourse as « discursive institution » : operations with which discourse presents its doctrine and institutional organization must not be separated from each other. Discourse must be considered as an event and as a device that validates its own utterance ; it builds the representation of a world, but its utterance interferes in this world. This conception is exemplified from various points of view : the situation of philosophers in society, media, genre, « scenography », language.

Trouver sa place dans l’enceinte philosophique : penseurs, gestionnaires, passeurs

“…Le lecteur doit avoir le sentiment qu'il lit bien de la philosophie, mais une philosophie qui dépasserait une philosophie académique délégitimée par sa haine du corps. Un tel positionnement, comme tout positionnement philosophique véritable, implique une paratopie, c'est-à-dire une appartenance problématique à la société qui fonctionne à la fois comme la condition et le produit de l'énonciation (Maingueneau 1995(Maingueneau , 2016. En philosophie le modèle inaugural en est fourni par Socrate -dont, on l'a vu, se réclame Onfray -qui se revendique à la fois membre de la Cité et animé par un « démon » qui excède ses lois.…”

O discurso institucional na iniciação científica e tecnológica: Museu Casa Guimarães Rosa e STJ sob a ótica de analistas de discurso juniores

“…Por fim, estabelecemos uma comparação entre o papel que a entrevista e o panfleto turístico exercem na constituição de um discurso institucional. Durante os encontros de nosso grupo de pesquisa, vimos que Maingueneau (2016) propõe uma análise voltada para a cena de enunciação. Esta possui três cenas interdependentes: a cena englobante, a cena genérica e a cenografia.…”

“…A particularidade presente no texto do corpus é que se trata de um discurso institucional de um museu referente a uma personalidade da Literatura Brasileira. Novamente, na terminologia Entremeios: Revista de Estudos do Discurso, ISSN 2179-3514, v. 18, jan. -jun./2019 Disponível em <http://www.entremeios.inf.br> adotada por Maingueneau (2016), essa cena genérica encontra-se delimitada pelas restrições institucionais.…”

“…Foram selecionados dois tweets por mês, sendo um da primeira quinzena, e o outro da segunda quinzena. O referencial teórico-metodológico utilizado foram as categorias de cena englobante e de cena genérica (MAINGUENEAU, 2016). Em relação à cena englobante, procuramos estudar as implicações do lugar da atividade com o fim de classificar o tipo de discurso dominante no caso do Twitter do STJ.…”

<b>Argumentação em preâmbulos constitucionais: interfaces em contextos lusófonos

“…Na verdade, é o mais importante texto na hierarquia dos textos normativos. De um ponto de vista textualdiscursivo, corresponde a um 'discurso constituinte' no sentido atribuído por Maingueneau (2015). É um texto socialmente reconhecido como tendo legitimidade, o que lhe confere o estatuto de atribuir sentido a atos diversos.…”