Kiai dan Blater: Antara Kesalehan dan Kekerasan dalam Dinamika Politik Lokal di Madura

Sila, Muhammad Adlin

doi:10.15408/sdi.v26i1.11121

Cited by 4 publications

(4 citation statements)

References 2 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Meskipun ada literasi yang menjelaskan bahwa Blater dan Bejing memiliki status sosial yang berbeda dimana Bejing lebih rendah dari Blater dengan alasan Bejing terkenal dengan sosok sombong, kasar dan membuat keonaran dan lain sebagainya (Pelzer et al, 2017). Namun aktifitas diatas juga bisa melekat pada kaum Blater jadi sangat sulit membedakan keduanya (Sila, 2019).…”

Section: Pendahuluanunclassified

Bejing : Status Sosial, Jagoanisme, dan Klebunan

Asmawati

2022

politeia

View full text Add to dashboard Cite

Kajian dari tulisan ini adalah terkait tokoh lokal di daerah Madura yang dikenal dengan status sosial dan jagoanisme yang dimiliki dan diakui oleh masyarakat. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana Bejing bertindak sebagai klebun yang memiliki status sosial dan jagoanisme yang melekat pada diri Bejing. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus untuk dapat mengungkap secara mendalam bagaimana Bejing sebagai tokoh lokal yang terlibat dalam pemerintahan formal. Hasil dari penelitan ini adalah Bejing memiliki status sosial tinggi di Madura setelah kyai dimana keberadaanya melekat khas kewibawaan. Bejing juga bertindsak sebagai tokoh yang memiliki jagoanisme dimana Bejing ditakuti karena memiliki sifat kesatria dibuktikan dengan penempuhan jalan carok dalam penyelesaian masalah. Bejing juga terjun dalam pemerintahan formal dimana modal sosial yang dimiliki membuka kesempatam Bejing memimpin desa. Kontribusi keilmuan artikel ini adalah Bejing bertindak sebagai pemimpin pemerintahan formal dengan status sosial dan jagoanisme yang dimiliki.

show abstract

Section: Pendahuluanunclassified

Bejing : Status Sosial, Jagoanisme, dan Klebunan

Asmawati

2022

politeia

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Di Madura, seseorang dapat disebut kiai apabila memenuhi syarat, di antara yang utama, seperti harus berasal dari keluarga (nasab) kiai, harus memimpin sebuah pesantren, dan harus menjadi anggota Nahdlatul Ulama (NU). Dari sini, jika satu atau lebih dari syarat-syarat tersebut tidak dimiliki, seseorang tidak akan diakui sebagai kiai (Sila, 2019). Di Sulawesi Selatan, gelar kiai relatif lebih mudah diperoleh daripada di Madura dan Jawa, di antara alasannya adalah karena dapat ditempuh melalui program kaderisasi pada jenjang Ma'had Al-Dirasah Al-Islamiyah Al-'Ulya (selanjutnya disingkat Ma'had Aly) di pesantren, sebagaimana dilakukan di Pesantren As'adiyah.…”

Section: A Pendahuluanunclassified

The Dakwah Movement of Kiai Muda in Eastern Indonesia: Study of Islamic Application and Islamization Models of As’adiyah

Parninsih

Hidayat

2021

dialog

View full text Add to dashboard Cite

This article discusses the roles of kiai muda in offering the model of typical As'adiyah Islamic Boarding School and disseminating Islam to the Eastern part of Indonesia. Kiai muda are the descendants of ulama graduating from Ma'had Aly at Pesantren As'adiyah. The study aims to answer some fundamental queations as to what As'adiyah Islamic model and the process of Islamization conducted by kiai muda from As'adiyah. The results show that As'adiyah grounds itself on Ahlu Sunna wal Jama'ah school of thoughts that is brought by Imam Nawawi and other the proponents of Shafi'I school of thought. The orientation of Ahlu Sunna wal Jama'ah and the typical Shafi'i mazhab are well maintained and practiced both in the pesantren and the surrounding community. The teachings of this school of thought are well received by the people of Eastern part of Indonesia. Hence, by all means, this has highly influenced the practices of dakwah delivered by kiai muda. Keywords: As'adiyah, kiai muda, dakwah, Islam, Islamization Artikel ini membahas peran kiai muda dalam menerapkan model Isam khas As’adiyah beserta menyebarkannya kepada masyarakat di Indonesia Timur. Di sini, kiai muda adalah mereka yang ditetapkan sebagai kiai melalui kaderisasi ulama pada jenjang Ma’had Aly di Pesantren As’adiyah. Rumusan masalah artikel ini adalah bagaimana model penerapan Islam As’adiyah? Bagaimana model Islamisasi oleh para kiai muda dari As’adiyah? Artikel ini merupakan penelitian lapangan dengan menggunakan metode deskripsi-analitis terhadap data-data yang terkait tema kajian. Adapun hasil temuan artikel ini menyatakan bahwa As’adiyah memiliki paham Ahlu Sunna wal Jama’ah yang mengacu pada pandangan Imam Nawawi, dan bermazhab Syafi’i. Paham dan mazhab tersebut dijaga, dipelajari, diamalkan dan disebarkan, baik dalam lingkungan pesantren maupun ketika berdakwah kepada masyarakat. Penyebaran paham dan mazhab ini diterima dengan baik oleh masyarakat, yang terlihat berdasarkan bertahan dan berkembangnya penerimaan masyarakat atas dakwah-dakwah yang disampaikan oleh kiai muda Pesantren As’adiyah. Karena itu, dalam rangka menjaga dan menyebarkan model penerapan Islam yang Ahlu Sunna wal Jama’ah dan bermazhab Syafi’i di Indonesia Timur, maka gerakan dakwah kiai muda perlu didukung dan dikembangkan. Kata Kunci: As’adiyah, kiai muda, dakwah, Islam, Islamisasi

show abstract

“…In this economic sector, several Islamic organization leaders appealed to the Madurese community to maintain harmony, life, and agriculture activities' development to anticipate the global pandemic prolonged effects (mediaindonesia.com, n.d.). Besides, some religious organizations also carried out philanthropic actions by plunging directly into the community such as distributing welfare assistance in the form of commodities and medical devices to sterilize places of worship by spraying disinfectants (Sila, 2019).…”

Section: Nahdhatul Ulama Philanthropy In Maduramentioning

confidence: 99%

Islamic Philanthropy and Covid-19 Pandemic Crisis: The Socio-Economic Role of Nahdhatul Ulama

Abidin

2020

al-Uqud

View full text Add to dashboard Cite

Coronavirus has evolved into a global pandemic. The virus, which was first discovered in Wuhan in China, has quickly and massively spread throughout the world, and it has even paralyzed global socio-economic activities. In Indonesia, the Covid-19 pandemic first appeared in Jakarta. In a few days, it spread to all regions and islands, including Madura, one of East Java islands with a strict, strong religious scent and has considerable respect to religious structures and symbols, like the Islamic organization Nahdhatul Ulama' (NU). This study examined this Islamic organizations' socio-economic role in Covid-19 countermeasures through philanthropic activities. This qualitative study uses primary data and secondary data. This study describes how NU implements its socio-economic role in mitigating the spread of Covid-19 pandemic in Madura through philanthropic activities.

show abstract

Kiai dan Blater: Antara Kesalehan dan Kekerasan dalam Dinamika Politik Lokal di Madura

Cited by 4 publications

References 2 publications

Bejing : Status Sosial, Jagoanisme, dan Klebunan

Bejing : Status Sosial, Jagoanisme, dan Klebunan

The Dakwah Movement of Kiai Muda in Eastern Indonesia: Study of Islamic Application and Islamization Models of As’adiyah

Islamic Philanthropy and Covid-19 Pandemic Crisis: The Socio-Economic Role of Nahdhatul Ulama

Contact Info

Product

Resources

About