2021
DOI: 10.23887/jfi.v4i3.39214
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

John Locke: The Construction of Knowledge in the Perspective of Philosophy

Abstract: Epistemology is one of three philosophical dichotomies that rises to two main isms to obtain knowledge: rationalism initiated by Rene Descartes (1596-1650) and empiricism initiated by John Lock (1632-1704). As an empiricist, Locke offers the tabula rasa theory to support his argument. Thus, this study aims to describe radically and comprehensively the concept of John Locke's thought from the perspective of epistemological philosophy. This aim is achieved by describing the background and principal works of John… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
1

Year Published

2022
2022
2023
2023

Publication Types

Select...
2

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(1 citation statement)
references
References 0 publications
0
0
0
1
Order By: Relevance
“…Manusia mengetahui, mengalami, dan merasa, maka akulah (manusia) yang mengerjakan hal itu (Iversen, 2009). Oleh karena itu, dalam setiap perbuatan, manusia merasakan, dan mengalami diri sendiri, sehingga pengaman merupakan inti permasalahan bagi semua perenungan bahwa: aku ini ada dan aku ini aku (Juhansar, 2021). Manusia tidak hanya berupa jasmani, melainkan juga terdiri dari esensi yang dinamakan rohani, dan hal ini tidak didapat pada batu, tumbuh-tumbuhan maupun binatang.…”
Section: Pendahuluanunclassified
“…Manusia mengetahui, mengalami, dan merasa, maka akulah (manusia) yang mengerjakan hal itu (Iversen, 2009). Oleh karena itu, dalam setiap perbuatan, manusia merasakan, dan mengalami diri sendiri, sehingga pengaman merupakan inti permasalahan bagi semua perenungan bahwa: aku ini ada dan aku ini aku (Juhansar, 2021). Manusia tidak hanya berupa jasmani, melainkan juga terdiri dari esensi yang dinamakan rohani, dan hal ini tidak didapat pada batu, tumbuh-tumbuhan maupun binatang.…”
Section: Pendahuluanunclassified