Introduction. Pour une sociologie du mépris de classe

Compte-rendu : Claude Chastagner, Des barrios aux bayous. Musique populaire et identités aux États-Unis

“…L'auteur explique leur succès auprès du public mexicain-américain par la fonction sociale du mythe de la réussite du narco contre les élites, ainsi que par la redistribution économique que les cartels opposent à la défaillance de l'État dans certaines régions défavorisées du Mexique. Dans le cadre d'un retournement du mépris de classe lié à la ruralité que la sociologie a par ailleurs bien mis en lumière (Coquard, 2019 ;Renahy et Sorignet, 2020), c'est également en valorisant la voix des marginaux, notamment des ruraux habituellement stéréotypés Après avoir exploré les emprunts à la musique populaire européenne par le cinéma indien et ceux, parallèles, du rock et du folk européen et nord-américain à la musique indienne, l'auteur se saisit du bhangra dans le cinquième chapitre pour en analyser les phénomènes d'hybridation musicale. Cette danse originaire du Penjab a suivi les migrations des Indiens vers le Royaume-Uni puis les États-Unis, avant de devenir la « première musique ethnique non seulement à se faire entendre au sein du mainstream des musiques anglo-américaines, mais dont l'influence soit aussi marquée dans des styles et chez des artistes qui lui sont étrangers » (117).…”