Interrogar masculinidades em Belém do Pará

Abstract

Resumo. O artigo apresenta uma refl exão sobre masculinidade que descreve, por meio de revisão de literatura, indicadores das matrizes moderna e pósmoderna de masculinidades, e também por meio da pesquisa qualitativa que se valeu da informática e algumas auto-percepções de homens paraenses. Para a coleta de dados foi criado um site para investigação on-line, divulgação, hospedagem e preenchimento no portal da Universidade Federal do Pará. No mesmo site foi inserido o termo de consentimento livre e esclarecido. As questões apostas foram: o que defi ne a masculinidade, modelos orientadores, o que gostou e o que não gostou de aprender com os modelos, importância do pênis para a virilidade. Participaram 19 informantes de diferentes escolaridades. A organização e análise dos dados foi feita através de temáticas. Nas conclusões, foi observado que houve destaque para a matriz moderna de masculinidade dos processos de subjetivação, que os informantes apontaram fortemente a assimilação da premissa que há uma "natureza" típica do homem e uma para a mulher. Nesta, o macho é a primeira ideia que é transmitida pelos modelos de aprendizagem e assim, a biologia e a cultura formam o arcabouço dos comportamentos, atitudes e papéis sociais posteriormente desempenhados e incessantemente reconstruídos. A renovação dos processos de subjetivação masculina e a redução da transmissão da violência privada requerem a atuação integrada da família e escola, instituições que participam da formação das perspectivas de sujeito, socialização, educação e gênese de valores.

Gestão e Práticas em Saúde Coletiva: da política à ação

“…O comportamento violento não é a única ferramenta para manter a dominação dos homens sobre as mulheres no Brasil. A partir dos resultados encontrados nos artigos analisados, é possível observar uma caracterização de elementos estruturantes das masculinidades hegemônicas locais envolvidas com as situações de violências de gênero, sendo elas: reafirmação da virilidade (BRASILIENSE;ANSEL, 2016;NASCI-MENTO et al, 2011;PASSOS et al, 2014;SILVA et al, 2020); busca por aceitação entre outros homens do círculo de convivência (PASSOS et al, 2014); vulnerabilidade dos homens às violências agravadas através das suas socializações, nas quais a posição de dominador institui a violência como atributo da natureza do "ser homem", que, por sua vez, reforça uma dinâmica macrossocial de dominação dos homens sobre as mulheres, configurando uma relação assimétrica de poder e privilégios (ALVES et al, 2012;BRANCAGLIONI;FONSECA, 2016;BRASCO;DE ANTONI, 2020;CECCHETTO et al, 2016;NÓBREGA et al, 2019;PAIXÃO et al, 2018b;PIMENTEL, 2011;SCHRAIBER et al, 2012;SILVA, et al, 2020); negação de qualquer tipo de sensibilidade que coloque o homem em um espaço que possa parecer feminino (BRASILIENSE; ANSEL, 2016); e minimização da figura da mulher à ideia de passividade, submissão e vitimização (NÓBREGA et al, 2019).…”

Saúde Mental e Masculinidades: uma incursão no campo da atenção básica

“…Não quer dizer que uma seja mais forte que a outra ou que devam estabelecer entre si uma relação pré-determinada de poder, mas, tão somente, que são dois tipos distintos de força. Ocorre que, socialmente e historicamente, pautado em um pensamento dominante ou hegemônico de masculinidade (branca, heterossexual, economicamente favorecida) (MEDRADO et al, 2010), tudo aquilo que é considerado "sombra" dessas forças, como passividade, sensibilidade, cuidado etc., foi associado ao feminino, e tudo que seria considerado "ativo" dessas forças, foi colocado no masculino, como o reconhecimento de agente provedor do lar e de invulnerabilidade (PIMENTEL, 2011;GROSSI, 2004).…”

Men Reflecting on Prevention of Conjugal Violence Approach

“…We agree with Silva and Cols (2013) that psychological suffering has multiple expressions, thus the acceptance and listening by the man, the woman, and the couple favors the despatialization and not imposition by man to participate of groups of education as an alternative to imprisonment. Thus, it is possible to understand and organize brief psychotherapy in a socio political approach focusing on the psychological suffering of the experience with situations of violence articulating the exam of relational nexus between gender and power (Pimentel, 2011a(Pimentel, , 2011b(Pimentel, , 2014.…”