“…Las movilizaciones contemporáneas, sobre todo desde comienzos de la década de 2010, se articulan a través de redes sociales digitales con un potencial para reunir a corto plazo a multitudes en un evento masivo. La ocupación del espacio público, especialmente de plazas, a partir de 2011, materializa temporalmente la idea de comunidad a través de la restitución de la experiencia compartida: la Plaza Tahrir en El Cairo 80 , Syntagma, los indignados del 15M en la Puerta del Sol de Madrid 81 , los Occupy en Nueva York 82 y Londres, la Plaza Gezi en Estambul o el Nuit Debout en París son algunas de sus expresiones más características.…”
Section: Temporalidad Efímera Y Constitución Del Gran Eventounclassified
El presente trabajo pretende ser una reflexión teórica sobre las rupturas y nuevas articulaciones de las formas de movilización política en el periodo postcrisis. Proponemos que en la década de 2010, catalizadas por las tecnologías digitales, cristalizan tres grandes rupturas: socioeconómicas, en las que la precarización de las condiciones laborales y vitales supone la reemergencia de una crítica social material; temporales, en las que la dinámica aceleradora del capitalismo tardío intensifica la primacía del corto plazo; y socioculturales, en las que la fragmentación se traduce en una sensación de inseguridad e incertidumbre. Todo ello deriva en una transformación en las formas de movilización, que tienden hacia una acción colectiva efímera, espasmódica. Esta puede dar pie al surgimiento del gran evento, donde lo primordial es juntar físicamente a personas y recuperar el sentido de comunidad.
“…Las movilizaciones contemporáneas, sobre todo desde comienzos de la década de 2010, se articulan a través de redes sociales digitales con un potencial para reunir a corto plazo a multitudes en un evento masivo. La ocupación del espacio público, especialmente de plazas, a partir de 2011, materializa temporalmente la idea de comunidad a través de la restitución de la experiencia compartida: la Plaza Tahrir en El Cairo 80 , Syntagma, los indignados del 15M en la Puerta del Sol de Madrid 81 , los Occupy en Nueva York 82 y Londres, la Plaza Gezi en Estambul o el Nuit Debout en París son algunas de sus expresiones más características.…”
Section: Temporalidad Efímera Y Constitución Del Gran Eventounclassified
El presente trabajo pretende ser una reflexión teórica sobre las rupturas y nuevas articulaciones de las formas de movilización política en el periodo postcrisis. Proponemos que en la década de 2010, catalizadas por las tecnologías digitales, cristalizan tres grandes rupturas: socioeconómicas, en las que la precarización de las condiciones laborales y vitales supone la reemergencia de una crítica social material; temporales, en las que la dinámica aceleradora del capitalismo tardío intensifica la primacía del corto plazo; y socioculturales, en las que la fragmentación se traduce en una sensación de inseguridad e incertidumbre. Todo ello deriva en una transformación en las formas de movilización, que tienden hacia una acción colectiva efímera, espasmódica. Esta puede dar pie al surgimiento del gran evento, donde lo primordial es juntar físicamente a personas y recuperar el sentido de comunidad.
“…Analyses of these countries have triggered the exploration of several research questions investigating different aspects: the radical critique of representative democracy (della Porta ; Flesher Fominaya ), the crisis of the European governance (Kriesi et al . ), the relationship between social mobilization and political representation (della Porta ; Kriesi ), the role of social media (Gerbaudo ; Juris ), the links with extra‐European experiences such as Occupy Wall Street and the Arab Spring (della Porta and Mattoni ; Romanos ), the forms of organization experienced in the squares (Maeckelberg ), and the social composition of anti‐austerity protests (Peterson, Wahlstrom, and Wennerhag ). In particular, researchers on social movements have been investigating the role of the crisis in triggering anti‐austerity protest (Giugni and Grasso ), claiming a comeback of materialistic issues and the analysis of structural economic factors in the field of social movement studies (della Porta ; Hetland and Goodwin ), proposing to bring grievances back in as an explanatory factor (Portos ), and measuring the relationship between perceived economic loss and political attitudes in protest behavior (Bernburg ).…”
Section: Economic Crisis and Political Change In Europementioning
We do so through a political claim analysis conducted on the most important newspapers of each country between 2005 and 2014. We show that the economic crisis, as a shared experience able to produce consequences on political processes, does matter, but not as one monolithic factor that generates homogeneous outcomes. Different countries are characterized by specific features, which need to be taken into account to understand the relationship between economic crisis and political change. We identify four different "crises" (the global financial crisis, the public debt and austerity crisis, the industrial productive crisis, and the political legitimacy crisis) and propose interpretations on the relationship between their relative visibility, structural factors, and political change.
“…(Lawrence, 2013;Romanos, 2016); enhancing the relevance of new communication tools to alter classic political intermediation processes (Tormey, 2015;Subirats, 2012); influencing the mass media through media-based "hacking"; organising protests as if they were shows (Flesher-Fominaya, 2014;Micó & Casero, 2014); consolidating collective shared identities (Gerbaudo & Treré, 2015;Monterde et al, 2015;Toret, 2013); and establishing occupations as places to practice in, to experiment in and for democratic "incubators" (Postill, 2015;Gerbaudo, 2017). These are just some of the trends that define a transnational public sphere and as such it is plausible to consider that we are witnessing movements that form part of global civil society.…”
Section: Redefining the Public Sphere As Global "Arenas"mentioning
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