Huellas de la memoria: los telares de Mampuján como artefactos de comunicación vinculante

Abstract

A partir de una experiencia de memoria exponemos un acercamiento delectura y significación sobre los telares de las mujeres de Mampuján, corregimientode María La Baja, Bolívar, como artefactos de comunicación vinculante. Partimosdel hecho de que los telares -como práctica sociocultural- recogen una situaciónde violencia y terror vivida, padecida, por los habitantes de la vereda Las Brisas yMampuján, representada en la tela, y de cómo las víctimas-testigos sobrevivientes seapropian de su historia pasada como condición para construir una nueva interlocucióncon la sociedad, con miras a rehacer sus vidas, proyectar sus esperanzas en el futuroy ser sujetos históricos de verdad y justicia.

Memorias generizadas en Colombia: una aproximación a los espacios comunitarios de reconstrucción de memoria liderados por mujeres

“…(Pérez 2018, 38) Además de la posición de contrapoder, el reconocimiento de la agencia de las Tejedoras de Mampuján resulta importante porque les permite compartir la pedagogía textil (González-Arango et al 2022) con otras mujeres víctimas del conflicto en el país. Al mismo tiempo genera espacios de diálogo y transmisión del conocimiento (Pérez-Bustos 2016) con intencionalidad política que plantean la experiencia de las mujeres como centro del relato de la memoria, propiciando un ambiente de recuperación emocional en el que a las mujeres no se les considere únicamente como víctimas sino como sujetas con agencia de perdón y reconciliación dentro de la construcción de memoria (Pérez 2018).…”