“…En coincidencia, el empleo laxo o indistinto de términos tales como "global" o "mundial" 10 , que casi han reemplazado a la más antigua denominación de historia "universal" 11 , agrega otra dimensión al problema epistemológico creado por el uso extenso de la perspectiva transnacional (IRIYE, 1997, p. 2). La Historia global plantea una reconstrucción a escala planetaria de objetos y temas históricos también atentos a transferencias, circulaciones y conexiones con geografías distantes, donde se repara en redes, procesos, creencias, ideas e instituciones que trascienden espacios 12 , considerando los movimientos y flujos que superan o se extienden más allá de un estado-nación (DOUK; MINARD, 2007;FAZIO VENGOA, 2009), donde se produce un desplazamiento hacia la observación del contexto. Para muchos autores, su iniciación -si se prescinde, por ejemplo, de Heródoto y Polibio-, puede situarse en la clásica obra de Fernand 10 Fazio Vengoa señala que la perspectiva de la historia global "permite refrescar los estudios internacionales en nuestro presente" (FA- ZIO VENGOA, 2012, p. 85).…”