Grupo evangélico na universidade: práticas formativas, identidade religiosa e relações políticas

Abstract

Resumo: Um grupo evangélico de estudantes em uma universidade pública do interior de Minas Gerais, pertencente à rede Aliança Bíblica Universitária (ABU), foi investigado por meio de observação participante e entrevistas, com o objetivo de conhecer suas práticas formativas, sua contribuição para a inserção de jovens na vida universitária, os sentidos que atribui à filiação religiosa na universidade e as suas relações políticas. Dados do campo, cotejados com a bibliografia sobre juventude, religião e universidade no Brasil atual, demonstram que a religião é uma importante forma de socialização e sociabilidade para parte das/dos estudantes da Educação Superior, assim como a participação no grupo evangélico tem importantes efeitos na relação de jovens estudantes com a esfera pública e na sua participação política. A ABU pesquisada tem sido bem-sucedida por valorizar uma dimensão mais pessoal e participativa da religiosidade evangélica, colaborando com a permanência de estudantes na universidade e estabelecendo pontes entre a cultura religiosa e a cultura acadêmica, propiciando a manutenção da identidade religiosa constituída antes do ingresso na educação superior. A pesquisa de campo ilustra algumas tensões vividas no grupo evangélico, do ponto de vista da participação política, derivadas da contraposição entre, de um lado, a horizontalidade e certas tendências progressistas vividas no cotidiano do grupo, e, por outro, a centralização e as tendências conservadoras das lideranças evangélicas.

Political subjectivations in the field: youth itineraries and the June 2013 Journeys

“…The research we have conducted on young people in universities and on high school students based on their occupations shows a complex overlap between cumulative tendencies of political socialization 6 , the contingent impacts of collective actions, and the weight of sociopolitical contexts -which, in turn, unlike the "normality" of everyday life, tends to hinder the maintenance of activist or militant engagement by adolescents and young people involved in collective actions (GROPPO et al, 2020). Regarding school trajectories, participation in secondary occupations has been crucial for the decision to continue studies in higher education, the type of university (in general, public institutions), the type of course, and the meaning of the decision (which tends to become politicized) (GROPPO, OLIVEIRA, 2021).…”

Subjetivações políticas em campo: itinerários juvenis e as Jornadas de Junho de 2013

“…As pesquisas que temos realizado, tanto sobre jovens das universidades quanto secundaristas das ocupações, revelam que há um complexo imbricamento entre tendências acumulativas da socialização política 6 e os impactos contingentes da experiência na ação coletiva, assim como o peso do contexto sociopolítico -que, no retorno à "normalidade" do cotidiano, tende a atuar de modo desfavorável para a manutenção do engajamento ativista ou militante de adolescentes e jovens que se inseriram nas ações coletivas (GROPPO et al, 2020). Em relação às trajetórias escolares, a participação nas ocupações secundaristas tem sido decisiva para a decisão de dar continuidade aos estudos na educação superior, assim como o tipo de universidade (em geral, pública), o tipo de curso e o sentido da decisão (que tende a se politizar) (GROPPO, OLIVEIRA, 2021).…”

Generational Dynamics, Social Positions and Political Behavior

“…Advancing to the next stage of life, the themes and perspectives of studies on youth in Brazilian literature are varied: conditions of existence and social position of young people; specifics of the youth experience; family; religion; peer groups; schooling; the media and the Internet. In addition, different spaces of participation are also addressed: parties, student entities and social movements; religious and identity movements, such as the LGBTQ + movement (OKADO; RIBEIRO;LAZARE, 2018;MORENO, 2018;BRENNER, 2018;GROPPO;BAQUERO;BAQUERO;MORAIS, 2016;DANILIAUSKAS, 2018).…”