Feminismo, psicanálise, gênero: viagens e traduções

Abstract

ResumoA psicologia ocupou-se tradicionalmente com as questões das diferenças individuais, tendo inclusive constituído uma subárea -psicologia diferencial -para a qual as diferenças de sexo (como sempre foram tratadas) são fundamentais. No entanto, como costumamos ressaltar, a psicologia não esteve nas linhas de frente no movimento de construção do campo de estudos feministas e dos estudos de gênero. Pelo contrário, chegou ao campo, fundamentalmente interdisciplinar, quando ele já se consolidava em outras áreas das ciências humanas e sociais.Se a comunicação com a psicologia não se faz tão efetiva nos momentos mais iniciais dos estudos feministas e de gênero, estes são fortemente marcados pelo diálogo, muitas vezes carregado de tensões, com a psicanálise. Esse diálogo dos estudos feministas com a psicanálise é uma questão de interesse nas pesquisas, fundadas que são em nossas concepções de constituição de sujeito -sujeitos de gênero, geração, classe, etnia.Ao lado das questões colocadas pelas "viagens das teorias" analisadas por Claudia de Lima Costa, 2 entre outras/ os, e ressaltadas como um dos temas significativos da atualidade, tornado incontornável pelas perspectivas dos estudos multiculturais, a tradução dos escritos de feministas e estudiosas de gênero tem considerável importância para a difusão e o diálogo teórico, intra e interdisciplinas.Sem adentrar nos problemas das viagens das teorias e remetendo à leitura de Costa e autoras/es que ela indica, destacamos sua referência a J. Hillis Miller, 3 para quem as traduções resultam sempre em desfigurações da teoria, além de que, "[...] quando a teoria viaja, ela desfigura, deforma e transforma a cultura e ou a disciplina que a recebe". 4 A simples consideração da tradução dos títulos de coletâneas como a organizada por Teresa Brennan, 5 ou do livro de Nancy Chodorow, 6 nas publicações da Editora Rosa dos Tempos, falam dessas questões. 7 Como podemos perceber, na viagem para o Brasil, as tensões entre as teorias feministas e a psicanálise são acirradas, já de início.A própria psicanálise convive com os problemas da viagem de seus conceitos, desde pelo menos a primeira edição inglesa dos escritos de Freud, na tradução, organização e publicação por seu editor James Strachey, da Coleção Standard de suas obras (psicológicas) completas. Por exemplo, as vicissitudes do conceito de pulsão, com a tradução de trieb por instinct na edição inglesa, já são suficientemente conhecidas. O fato de a teoria freudiana ter feito viagens para as Américas a partir das edições inglesas mostra os itinerários e alcances das desfigurações biologizantes que possa ter sofrido nesses percursos.De qualquer forma, nas viagens empreendidas, a tradução das teorias para as línguas locais é condição importante para sua difusão e para o diálogo interdisciplinar.Feministas e psicanálise: (des)encontros Feministas e psicanálise: (des)encontros Feministas e psicanálise: (des)encontros Feministas e psicanálise: (des)encontros Feministas e psicanálise: (des)encontros O estudo pioneiro de Simone de...

Movimentos Feministas E Teoria Psicanalítica: Ressonâncias Na Prática De Psicanalistas Mulheres

“…Segundo Lago (2010a), muitas psicanalistas participaram do debate inicial que questionava a questão do feminino na psicanálise: de um lado personagens como Melanie Klein, Karen Horney, Ernest Jones, e do outro, aliadas às ideias freudianas, Jeanne Lampl de Groot, Helene Deutsch, Marie Bonaparte. Rafael Cossi (2016) diz que para fugir do modelo de organização masculina, estas autoras buscaram explicar a mulher em si mesma, dando ênfase ao período pré-edípico e à relação mãe e filho.…”

Feminino em Questão: Diálogos Contemporâneos entre Psicanálise e Feminismo

“…Apesar da crítica, essa corrente marcou fortemente a relação teórica entre psicanálise e feminismo no Brasil, por serem as primeiras traduções a aportarem no país. Ao longo da década de 1970 e 1980, época do início da organização do movimento feminista brasileiro e da incorporação desses estudos no ambiente acadêmico, foram -e ainda são -as autoras filiadas à tradição anglo-americana que mais se difundiram nas discussões brasileiras (Lago, 2010).…”