Étudier la part de l’humain dans les savoirs : les Sciences de l’information et de la communication au défi de l’anthropologie des savoirs

Abstract

Études de communication langages, information, médiations 42 | 2014 Anthropologie des savoirs Étudier la part de l'humain dans les savoirs : les Sciences de l'information et de la communication au défi de l'anthropologie des savoirs Studying the human dimension of knowing : Information-Communication science meeting the challenge of an anthropology of knowledge

Acciones climáticas frente a la sequía severa: el caso de comunidades rurales costeras del Chile central

“…Dervin (2003b) grafica este proceso a través de una metáfora que se transforma en el corazón de su propuesta. Dicha metáfora tiene tres momentos fundamentales: la situación inicial en que se encuentra la persona; el problema que la detiene, visto como brecha o discontinuidad; y la ayuda, que son recursos basados en información pertinente a sus necesidades que conducirían a alcanzar ciertos resultados (Maurel 2010). En este último momento está primero la ayuda, que es el puente mental que el individuo construye a partir de las respuestas a sus preguntas (Frenette 1998).…”

“…El proceso de construcción de sentido es ante todo individual, ya que está marcado por factores cognitivos y afectivos inherentes al ser humano, ya sea en su forma de percibir su realidad o en la de interpretar la información (Maurel 2010). Sin embargo, es un proceso igualmente contextual, ya que toma lugar en un entorno sociocultural y político que caracteriza la situación vivida por un individuo o grupo.…”

Bibliographie

“…Première partie _ Paradigme de la recherche Explorations épistémologiques 77 d"enseignement favorisant ainsi une réflexion "sur" et "autour" du document et de la technique, incluant des capacités cognitives et métacognitives (Maury, 2006).…”

Naturaleza y diferenciación del saber pedagógico y didáctico

“…Entre otras, "disciplina es la estructuración de un conjunto de contenidos, de dispositivos, de prácticas, con miras hacer aprender a los estudiantes" (Noël-Gaudreault, Beland y Failesa, 2009, p. 8). El saber puede diferenciarse del conocimiento entendido como todo lo que el ser humano emplea para relacionarse con el mundo, los otros y lo hace para interpretarlo (Maury y Kovacs, 2014). El saber disciplinar es inestable por cuanto cada disciplina avanza en sus teorías.…”