Espaço religioso e espaço turístico: significações culturais e ambigüidades no santuário do Caraça/MG

Pereira, Denise; Carrieri, Alexandre de Pádua

doi:10.1590/s1984-92302005000300003

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“…Deste modo, o foco na visão local -incluindo a importante dimensão econômica (Reesink, M.;Reesink, E., 2007), a dimensão organizacional Carrieri, 2005), o aspeto histórico-conceitual (Sanchis, 2006) ou os sentidos atribuídos ao ritual por parte dos diversos atores envolvidos (Carneiro, 2004;Braga, 2010) -vai contribuir para esquadrinhar a romaria, a peregrinação e o turismo religioso sob uma perspetiva compósita e multifoliada.…”

Section: Tempo Sagrado Tempo Profano: O Turismo E Suas Interfacesunclassified

Religiosidade e turismo: o primado da experiência

Almeida

Pinto

2017

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciênc. hum.

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Resumo: Localizada em um plano complexo e multifacetado, a experiência turística em contexto religioso é fortemente afetada pelos aspectos simbólicos, culturais, sociais e econômicos, presentes no lugar de visitação. É neste sentido que este trabalho se propõe a discutir alguns destes elementos no contexto empírico da Semana Santa de Braga, em Portugal.Palavras-chave: Turismo religioso. Experiência turística. Braga. Portugal. Abstract:In the empirical context of Holy Week in Braga, Portugal, this article endeavors to discuss the touristic experience in a religious setting strongly affected by symbolic, cultural, social and economic aspects as well as by a complex and multifaceted plan within which the festival takes place.

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Section: Tempo Sagrado Tempo Profano: O Turismo E Suas Interfacesunclassified

Religiosidade e turismo: o primado da experiência

Almeida

Pinto

2017

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciênc. hum.

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“…Parte desses trabalhos tende a enfocar mais intimamente os processos de formação espacial sobre a via econômica (Spink, 2001;Vieira & Vieira, 2002), dada a multiplicidade de produções possíveis pelo sujeito no espaço. Outros trabalhos voltavam sua lente para a ótica relacional das construções de dimensão social e simbólica (Pereira & Carrieri, 2005;Mac-Allister, 2001;Gomes da Silva & Wetzel, 2007;Saraiva, 2009), principalmente na produção identitária apreendida em relação aos sujeitos e ao que se denomina lugar.…”

Section: Cidades Mitos Fundadores E Tradições Inventadasunclassified

Mitos Fundadores, Tradições Inventadas E Sentidos De Cidade: Uma Incursão Pela Velha E Nova Cataguases-Mg

Xavier

2014

RAM, Rev. Adm. Mackenzie

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Este trabalho propõe uma incursão histórica na formação de Cataguases-MG, a fim de compreender como os mitos fundadores e as tradições inventadas imputam sentidos a cidades, objeto cada vez mais presente dentro dos estudos organizacionais. As tradições inventadas e os mitos fundadores constituem um elo indestrutível na medida em que as tradições representam um passado que deve ser preservado como forma de recobrar mudanças significativas na sociedade. Essas tradições demandam necessariamente formas de serem reconhecidas como novo status e se apoiam nos aparatos legal, político, cultural e econômico, sendo mais fortes quando mais coesas e institucionalmente amparadas forem. A construção do trabalho se deu a partir da consulta a acervos públicos municipais e nacionais datados a partir de 1906, bem como da análise de obras reconhecidas como biografias oficiais sobre a cidade. Os dados foram tratados a partir de uma análise marxista do discurso, de forma que este se configure um elemento ideológico de uma superestrutura que mantém relação dialética com a base, com as questões da vida social. Os achados conduzem à existência de três núcleos de mitos fundadores, ligados ao desbravamento, à fundação do município e à vocação econômica e cultural da cidade. A transição entre estes dois últimos mitos fundadores é central neste trabalho, pois diz respeito a uma batalha entre representantes da oligarquia agrária e das indústrias. É nessa transição que se desvelam as tradições inventadas, na medida em que a vocação modernista demarca a passagem de cidade conservadora para a cidade progressista. A tradição modernista imposta à cidade é decorrência de uma disputa pelo controle político da cidade da qual um dos grupos participantes era formado por industriais. Assim, o capital vê na arquitetura moderna não apenas a possibilidade de assumir o controle político, como também de demarcar a fundação de uma nova cidade, distinta daquela herdada de uma economia cafeeira gerida por velhas oligarquias.

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“…A unidade está sob responsabilidade da Província Brasileira Congregação da Missão e se caracteriza por resguardar, além de riquezas naturais, um importante patrimônio histórico, como a primeira Igreja Neogótica do Brasil (1876), duas capelas barrocas no interior da igreja, uma capela restaurada localizada em uma das montanhas, imagens e peças sacras, a obra do Mestre Ataíde "Santa Ceia", além de construções no estilo colonial e gótico, claustros, catacumbas, um museu e uma biblioteca com cerca de 20 mil obras CARRIERI, 2005).…”

Section: As Experiências Na Rppn "Santuário Do Caraça"unclassified

O Ecoturismo no Cerrado: reflexões e oportunidades na RPPN Santuário do Caraça (MG)

Frederico

Bruhns

2012

RBEcotur

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O presente artigo faz parte de uma pesquisa de mestrado, em desenvolvimento, do Departamento de Geografia da Universidade Estadual de Campinas, e tem como objetivo explorar uma iniciativa, em específico, de ecoturismo em ambientes de cerrado. Este bioma nacional, segundo em área territorial, resguarda importantes organismos de flora e fauna do país, muitos de caráter endêmico. Apesar de sua importância, encontra-se esquecido no imaginário da população e também em iniciativas de conservação, caracterizando-se como um hotspot, sofrendo impactos negativos derivados do avanço agropecuário. Esta savana, considerada a mais biodiversa do mundo, necessita de iniciativas de preservação que sensibilizem o ser humano a respeito de sua importância e situação de perigo atual. Nesse contexto, o ecoturismo emerge como uma possibilidade de reaproximação do homem com a natureza através da experiência e subjetividade, possibilitando situações de aprendizado informal e lúdico do ambiente. A busca pela natureza hoje, enquanto fenômeno social contemporâneo deve ultrapassar a dicotomia entre cultura e natureza apontando novas possibilidades de ação e conservação. É um consenso nos debates ambientais a importância da mudança de percepção que contemple não apenas o olhar racional do espaço, mas também a dimensão emotiva do ser humano. Desta forma, este estudo enfoca em um caso, em específico, de ecoturismo em áreas de cerrado, que é o da RPPN “Santuário do Caraça”, localizada no estado de Minas Gerais. Esta unidade possibilita a análise de situações interessantes em relação a esta atividade sendo elas a iniciativa de conservação em uma área particular, de posse de uma organização religiosa; o ecoturismo como alternativa para a preservação do ambiente e de um patrimônio histórico presente além da existência de um ritual que ocorre entre os padres da reserva e uma espécie endêmica do bioma, o lobo guará. Os resultados apresentados constituem em uma revisão bibliográfica sobre o tema e a relação desta com discursos dos visitantes, fruto da primeira fase da pesquisa. Estes discursos, de caráter qualitativo, foram coletados através de entrevistas semiestruturadas no período de julho de 2011, mês de alta recepção de turistas na unidade. Através destes foi possível observar a existência de um imaginário de valorização de grandes florestas em detrimento de paisagens inerentes ao cerrado. Porém, que o contato com este ambiente, através de dimensões mais emotivas do ser humano, provoca uma sensibilização e reflexão acerca dos impactos negativos gerados à natureza pela sociedade contemporânea, além de evidenciar um desejo de cuidado pelo ambiente após a experiência de contato com o local. O Ritual do Lobo Guará incita a curiosidade e o olhar mais subjetivo em relação ao local visitado. Entretanto, estas são as primeiras análises realizadas na unidade, o que evidencia o seu caráter peculiar no universo das iniciativas de ecoturismo neste bioma, revelando a importância do desenvolvimento da pesquisa na mesma.

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Espaço religioso e espaço turístico: significações culturais e ambigüidades no santuário do Caraça/MG

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Religiosidade e turismo: o primado da experiência

Religiosidade e turismo: o primado da experiência

Mitos Fundadores, Tradições Inventadas E Sentidos De Cidade: Uma Incursão Pela Velha E Nova Cataguases-Mg

O Ecoturismo no Cerrado: reflexões e oportunidades na RPPN Santuário do Caraça (MG)

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