El cuerpo entre la resistencia y la asimilación: Estrategias incorporadas e itinerario corporal de un <i>latin King</i>

Abstract

RESUMENEl artículo se centra en el relato biográfico de King Manaba, que durante muchos años fue el Inca, es decir, el líder supremo de una de las tribus de los Latin Kings en Cataluña y en España. Mediante el recurso de su biografía, nos centraremos en la presentación social del cuerpo de Manaba y de los Latin Kings, a través de sus vestidos, adornos y tatuajes. Desde un punto de vista teórico y analítico, el cuerpo representa uno de los elementos centrales para la creación y difusión del imaginario de las llamadas "bandas latinas". El cuerpo puede ser un estigma y crear desigualdades y, al mismo tiempo, un espacio de vivencias, reflexión y resistencia en cuanto emblema. Finalmente, el artículo reflexiona sobre la tensión y paradójica relación entre prácticas de resistencias y de asimilación en las culturas juveniles.Palabras claves: Embodiment, Vestido, Tatuaje, Biografía, Culturas juveniles, Migraciones SUMMARY This article focuses on the biographical account of King Manaba, who for many years was the Inca, the supreme leader of the Latin King tribes in Catalonia and Spain. Referring to his biography, I will focus on the social presentation of the bodies of Manaba and the Latin Kings, through their dress, adornments and tattoos. From a theoretical and analytical point of view, the body represents one of the main elements for the creation and diffusion of the imaginary of the so called "Latin gangs". The body can be a stigma and create inequalities and, at the same time, a place of experiences, reflexion and resistance as an emblem. At the end, the article reflects on the tension and paradoxical relationship between resistance and assimilation practices in youth culture.

¿Vindicando al <em>charnego</em>? El discurso autobiográfico de Javier Pérez Andújar y Jorge Javier Vázquez

“…Pérez Andújar hace una crónica de los barrios periféricos de la Barcelona metropolitana a través de la cual emergen numerosos detalles autobiográficos, pero los aspectos más íntimos de la vida familiar se preservan de la mirada del lector. La perspectiva de Vázquez es casi la opuesta; se trata de una reflexión sobre su vida familiar que se explaya en amores y rencores, sin eludir los aspectos más íntimos de su vida corporal; es sin duda una «biografía incorporada» (Porzio 2012). En consecuencia, los loci donde se desarrollan las tramas también son diferentes.…”