El cuerpo como territorio

Abstract

Asistimos a una emergencia del cuerpo en la sociedad contemporánea, que puede asumirse como un espacio de reconceptualización. La posmodernidad viene reescribiendo una iconografía y estética particular del cuerpo en torno a la imagenmercancía, que impacta sobre las distintas variables de lo social, ficcional, performá- tico y fashionable, que traducen la construcción de la identidad de lo individual y de lo colectivo. El diseño y en particular de indumentaria han decodificado y creado sobre la relación que guardan los productos con el cuerpo, siendo necesario también reflexionar sobre las distintas visiones de esa relación compleja y no siempre sostenible. El diseño en la sociedad posindustrial tiene nuevos capítulos interdisciplinarios por resolver, que signan el presente y el futuro de la disciplina.

Los cuerpos en los procesos de formación inicial en educación física

“…Poner el ojo en las marcas de la indumentaria deportiva, vestimenta más presente en la institución, tanto en las clases como fuera de ellas, podía darnos indicios de las tendencias dominantes y de sus efectos sobre la imagen del cuerpo. Dado que estas, vinculadas a estrategias de consumo, como las publicidades y otros mecanismos, son las que tienden a crear necesidades de ficción, que como sostiene Di Bella (2017), en algunos casos, sus reglas narcisistas y obsesivas (fashion victims) pueden llegar hasta la absurdidad. Del mismo modo que junto con la publicidad, se encargan de dirigir la fabricación de la identidad social y la transformación de uno mismo (ERNER, 2012 apud Di Bella, 2017, p. 178-203).…”

Epistemología de los cuerpos y los territorios: un análisis rizomático

“…Hasta el momento hemos analizado una concepción epistémica del cuerpo desde lo individual, sin embargo, desde el locus racional-sensible del cuerpo se configuran nociones sociales y colectivas del cuerpo (Belting, 2007;Di Bella, 2017;Falk, 1994) definidas también como corporalidad, aquello que buscamos denominar locus corporis. Si desde el cuerpo comprendemos al otro y percibimos las cosas, es en la interacción entre los otros y las cosas que se forman imágenes, segmentaciones e identidades que confluyen en las culturas de los cuerpos.…”