“…"Hijab®Ê isÊ generallyÊ understoodÊ asÊ clothingÊ toÊ coverÊ theÊ bodyÊ partsÊ ofÊ womenÊ underÊ IslamicÊ teachingsÊ [47],Ê [48].ÊInÊcontrast,ÊinÊIslamicÊarchitecture,Ê "hijab®ÊisÊmanifestedÊasÊaÊphysicalÊbarrierÊelementÊinÊtheÊ formÊ ofÊ dividingÊ walls,Ê doors,Ê furniture,Ê materialÊ differences,Ê zoning,Ê transitionÊ space,Ê floorÊ heightÊ differences,Ê genderÊ space,Ê markers,Ê roomÊ orientation,Ê sideÊ doors,Ê andÊ non-physicalÊ barriersÊ inÊ theÊ formÊ ofÊ spaceÊagreements,Êdistances,ÊcodesÊorÊbodyÊlanguageÊ toÊ achieveÊ privacyÊ [40],Ê [43],Ê [49].Ê TheÊ formÊ andÊ physicalÊ andÊ non-physicalÊ barriersÊ dependÊ onÊ theÊ customsÊ andÊ cultureÊ ofÊ eachÊ regionÊ [42].Ê TheÊ discussionÊ ofÊ "hijab"Ê asÊ aÊ spaceÊ dividerÊ becomesÊ importantÊ withÊ theÊ manyÊ changesÊ inÊ theÊ functionÊ ofÊ spaceÊ toÊ suitÊ theÊ needsÊ ofÊ businessÊ activitiesÊ toÊ meetÊ economicÊneedsÊ [15].ÊVariousÊactivitiesÊcanÊoccurÊinÊoneÊ spaceÊ toÊ limitÊ householdÊ activities,Ê andÊ variousÊ adaptationsÊ appearÊ inÊ theÊ useÊ ofÊ spaceÊ inÊ residentialÊ housesÊ [50],Ê includingÊ tradingÊ activitiesÊ [51].Ê BusinessÊ activitiesÊ inÊ residentialÊ homesÊ areÊ calledÊ Home-BasedÊ EnterprisesÊ (HBEs)Ê andÊ areÊ mostlyÊ engagedÊ inÊ theÊ creativeÊ economy,Ê oneÊ ofÊ whichÊ isÊ theÊ batikÊ industryÊ [30].Ê TheÊ home-basedÊ batikÊ businessÊ hasÊ becomeÊ aÊ tetengerÊ andÊ characteristicÊ ofÊ theÊ areaÊ asÊ aÊ centreÊ forÊ theÊ batikÊ tradeÊ inÊ theÊ ArabÊ villageÊ ofÊ SugihwarasÊ PekalonganÊ [52].…”