Current issue in tourism: The authentic tourist

Yeoman, Ian; Brass, Danna; McMahon‐Beattie, Una

doi:10.1016/j.tourman.2006.09.012

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“…According to Kolar & Zabkar (2010) and Yeoman, Brass, & Mcmohan-Beattie (2007) the elements of authenticity are important for strategies in marketing product especially in heritage tourism because it is explanation the concept of authenticity in particular interest.While in an article by Olsen(2002), the authenticity considered as a value, a motivational force (Cohen,1988;Naoi, 2004;Leigh, Peters, & Shelton, 2006), a 'claim' or belonging (Peterson, 2005), a perception (Cohen,1988), and the preference group make (Reisinger & Steiner, 2006). The advantage of authenticity are serving a means of preservation and promotion.…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Dimensions of Authenticity in Malay Cuisine from Experts’ Perspectives

Hamzah

Karim

Othman

et al. 2013

AJIS

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Dimensions of Authenticity in Malay Cuisine from Experts’ Perspectives

Hamzah

Karim

Othman

et al. 2013

AJIS

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“…En esta misma línea teórica, en la convergencia entre turismo, patrimonio y postmodernismo, surge un espacio donde los diferentes tipos de consumo cultural constituyen los elementos definidores de la identidad y del estatus del individuo contemporáneo (Yeoman et al, 2012: 55). Así, el turista contemporáneo denominado auténtico, en relación con la importancia que éste otorga a la autenticidad en sus actividades turísticas, se definiría por ser un consumidor formado, con elevado interés por el pasado, cuyas prácticas turísticas se caracterizarían por una aproximación y consumo éticos (Yeoman et al 2007(Yeoman et al : 1130. Por tanto, la autenticidad se encuentra en la base de la relación entre el patrimonio cultural y el turismo.…”

Section: -Autenticidad Del Original -Experiencias Auténticas Basadas unclassified

La correspondencia entre la construcción de experiencias auténticas y la interpretación del patrimonio. Reflexiones desde la autenticidad existencial

Cánovas¹

2016

PASOS

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Resumen: En este artículo se aborda la relación entre el concepto de autenticidad y el patrimonio cultural. Se analizan los puntos de encuentro entre ambos términos que se consideran claves para entender los diferentes turismos culturales en la actualidad, caracterizados por la especial relevancia que se le atribuye al componente emocional y sensorial. Estas experiencias se enmarcan en las nuevas tendencias de comportamiento y de motivación que se observan desde el lado de la demanda turística, fruto del contexto social que determina las características de los turistas, sus preferencias y las prácticas turísticas que desean desarrollar, en las que el componente sensorial y emocional constituye uno de los aspectos más relevantes que pueden definir al turismo cultural contemporáneo. En este sentido, se incide en las evidentes posibilidades que ofrece la interpretación del patrimonio para la creación de experiencias patrimoniales que podrían ser denominadas como auténticas.Palabras Clave: Patrimonio cultural; Autenticidad; Experiencia patrimonial; Turismo cultural; Demanda turística.The correspondence between building authentic experiences and heritage interpretation. Reflections from the existential authenticity Abstract: This paper addresses the relationship between the concepts authenticity and cultural heritage. Key common aspects between both terms are explored to understand the current types of cultural tourism characterised by the special relevance given to the emotional and sensory components. These experiences are framed by the new behavioural and motivational demand patterns where the sensory and emotional components are some of the most relevant aspects defining contemporary cultural tourism. Thus, the evident opportunities offered by the heritage interpretation discipline to create authentic "heritage experiences" are explored. Keywords IntroducciónEsta investigación tiene como objetivo analizar la correspondencia que existe en la construcción de experiencias denominadas auténticas y la interpretación del patrimonio en el contexto de la autenticidad existencial. Para el desarrollo de este objetivo, el trabajo se ha estructurado en tres partes. En la primera de ellas, se tratan aspectos relevantes de la evolución del concepto de patrimonio cultural a lo largo del siglo XX y las nuevas formas de presentar y comunicar los elementos patrimoniales al público, así como la progresiva incorporación del componente cultural en el ocio de las sociedades contemporáneas. Esta característica afecta directamente a la actividad turística, que ve cómo las prácticas desarrolladas por los turistas están determinadas por los cambios y tendencias del contexto social marcado fundamentalmente por el postmodernismo. En este sentido, a propósito de estas prácticas, se dedica especial

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“…In 'Farming and tourism enterprise: experiential authenticity in the diversification of independent small-scale farming ',Tourism Management,vol. 33,issue 2, 12 response to the view of "authentic tourist or "authentic product" put forward by Yeoman et al (2007Yeoman et al ( : 1128, Hall (2007) and King (2007) are clear that it is incorrect to think of tourists, or indeed products, as being "authentic" or "inauthentic", instead, all products and people can potentially be experienced as authentic and inauthentic. Hall (2007) describes how authenticity lies in the connections people are able to make through their experiences, rather than in feeling separation and distance from their true selves.…”

Section: Experiential Authenticity and Farm-based Attractionsmentioning

confidence: 99%