1991
DOI: 10.1515/iber.1991.1991.33.74
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¿Cuento, fábula, patraña o novela? Notas acerca de una tipología de las formas de narración breve en el siglo XVI español

Abstract: JAVIER GOMBZ-MONTERÔ Cuento, fäbula, patrana o novela? Notas acerca de una tipologia de las formas de narration breve en el siglo XVI espanol Se ha observado reiteradamente que la novela corta en Espana no aparece configurada, como subgenero especifico, hasta el siglo XVII. Ello constituye una caracteristica peculiar del genero narrativo en la literatura castellana en relacion con las romanicas, especialmente la italiana y la francesa, que presentan una amplia tradicion desde el siglo XIV, rica en formas difer… Show more

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“…Resulta llamativa la referencia en esa misma dedicatoria a una hipotética co-participación por parte del autor en la redacción textual: este último delata una intervención directa a fin de quitarle esa forma "insípida y desabrida" (El Abencerraje, 2017: 7) que la obra tenía en su carácter primitivo. Al parecer, no se trataría solamente de correcciones estilísticas, sino también de ampliaciones conjeturales de cierto espesor: tanto es así que declara haber enmendado "algunos defectos de ella, porque en parte estaba confusa y no se 30 Remitimos a los estudios de Fradejas Lebrero (1985: 26-29), Gómez-Montero (1991), González Ramírez (2013 y 2017) y Muñoz Sánchez (2018). 31 En cuanto al aspecto gráfico de esta versión, López Estrada (1980: 14) subraya cómo "el grabado de dos caballeros que luchan", juntado con el epígrafe que resume el contenido y la etiqueta genérica usada, comprueba una voluntad editora de configurar un texto que combinara "las apariencias […] de la Crónica y de los libros de caballería": en otras palabras, "una obra de ficción que pudiera haber sido realidad".…”
Section: La Crónica Y Las Instancias Autorialesunclassified
“…Resulta llamativa la referencia en esa misma dedicatoria a una hipotética co-participación por parte del autor en la redacción textual: este último delata una intervención directa a fin de quitarle esa forma "insípida y desabrida" (El Abencerraje, 2017: 7) que la obra tenía en su carácter primitivo. Al parecer, no se trataría solamente de correcciones estilísticas, sino también de ampliaciones conjeturales de cierto espesor: tanto es así que declara haber enmendado "algunos defectos de ella, porque en parte estaba confusa y no se 30 Remitimos a los estudios de Fradejas Lebrero (1985: 26-29), Gómez-Montero (1991), González Ramírez (2013 y 2017) y Muñoz Sánchez (2018). 31 En cuanto al aspecto gráfico de esta versión, López Estrada (1980: 14) subraya cómo "el grabado de dos caballeros que luchan", juntado con el epígrafe que resume el contenido y la etiqueta genérica usada, comprueba una voluntad editora de configurar un texto que combinara "las apariencias […] de la Crónica y de los libros de caballería": en otras palabras, "una obra de ficción que pudiera haber sido realidad".…”
Section: La Crónica Y Las Instancias Autorialesunclassified
“…Resulta llamativa la referencia en esa misma dedicatoria a una hipotética co-participación por parte del autor en la redacción textual: este último delata una intervención directa a fin de quitarle esa forma "insípida y desabrida" (El Abencerraje, 2017: 7) que la obra tenía en su carácter primitivo. Al parecer, no se trataría solamente de correcciones estilísticas, sino también de ampliaciones conjeturales de cierto espesor: tanto es así que declara haber enmendado "algunos defectos de ella, porque en parte estaba confusa y no se 30 Remitimos a los estudios de Fradejas Lebrero (1985: 26-29), Gómez-Montero (1991), González Ramírez (2013y 2017) y Muñoz Sánchez (2018. 31 En cuanto al aspecto gráfico de esta versión, López Estrada (1980: 14) subraya cómo "el grabado de dos caballeros que luchan", juntado con el epígrafe que resume el contenido y la etiqueta genérica usada, comprueba una voluntad editora de configurar un texto que combinara "las apariencias […] de la Crónica y de los libros de caballería": en otras palabras, "una obra de ficción que pudiera haber sido realidad".…”
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